第二百五十四章 阎王爷（1/2）

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“老太君是想到了祖祠？”

王曦明看着杨老太君，看似是劝慰，实则也是给弥罗解释其中缘由。

函夏的阴世冥土很早就出现了问题，十二州中大部分地域唯有浅层冥土能够正常使用，但也有一定的危险性，其中最危险的当属幽州。

因为靠近北方大陆，受到了北方两位古老神祇陨落之后的一些力量影响，幽州的冥土一直不大稳定，阴阳界限也比较模湖，这也是四千年前和五百年前两次阴阳错乱的原因之一。

直到四千年前，函夏生灵逐渐开始以太虚幻境垫底，隔开函夏地脉和冥土的“距离”，以及五百年前，杨家祖祠半沉入冥土，镇压幽冥坑，这才让幽州的冥土趋向于稳定。

可即使这样，镇幽府的将士还是要时不时的应对一些从冥土之中跑出来的怪物。

因此，幽州本地一直有研究如何稳定冥土的方法。

只是这类研究基本以失败告终，为数不多有些功效的也不适合幽州本土，被其余州的神祇学去，用于稳定其他州的冥土。久而久之，幽州本地研究越发稀少，除去六官之外，也就杨家和北辰仙门这样的大势力，依旧在进行这些许研究。

这也是先前二人瞬间发现弥罗演绎景象含义的原因之一。

“所以，道天机也是发现了我可能完善幽州的冥土，这才选择牺牲自己？”

弥罗低声自语，杨老太君思索道：“道天机之能我也有所耳闻，据说其观摩未来之法，源自于其伴生之宝。而世间伴生之宝皆源自于帝君大愿，以函夏天地人三才之力孕育生种。因此，伴生之宝的潜力非凡，一旦培育的好，都可轻而易举的突破自身修为的极限，达到更高的境界。”

说这话的时候，杨老太君虽然没有明确指出，但弥罗也清楚对方暗指自己的伴生之宝。

毕竟弥罗的伴生之宝如今凝聚的名字之中，已经有一些近乎于天一境的正六品存在，并且还不止一个，从中便能看出伴生之宝的潜力。

“因此，道天机能够看到的未来必然随着他的修为提升而提升。并且，这些年来，他游走各地，碾碎诸多太虚幻境注入地脉之中。此举虽然对太虚幻境残忍，可对于函夏大地而言，并无太大的问题，冥冥之中的天地意志依旧垂青于他，大地气数也是庇护于他。”

“时至今日，道天机身上的气数却是超越了常人，并且庇护之地繁多，汇总在一起，未必比一州的气数之子差多少。并且他游走各地，也不知道收集了多少前人留下的宝物，看出一些我等不清楚的并不奇怪。”

王曦明缓缓开口，他看着弥罗道：“虽然不大想承认，但我北辰仙门确实有两位先辈留在函夏的传承，认可了道天机的所作所为，将留下的宝物和力量都交付给了道天机。”

“还有这样的事情？”

杨老太君闻言，也是有些诧异的看向王曦明，轻笑道：“这么说来，你这些年来不喜欢道天机，除去他破坏太虚幻境之外，还有一部分原因是因为获得了你们一系的传承？”

“当年两位先辈既然没有选择将传承带回宗门，而是放在函夏大地，便是希望为后来的散修留一条出路，也是为我北辰仙门发展注入新的活力。道天机有能力获取，我自然无话可说，但……”

王曦明说到这里，面色有些难看道：“可这家伙却拿着我北辰仙门的传承去和黑天教的人交易，换取一些北方魔道的传承，这点我如何能够忍受？”

“他还干了这事？”

弥罗也是目瞪口呆，而后看向王曦明震惊道：“这样你还让他在外头逍遥自在？”

王曦明脸色顿时变得更黑，他低声道：“道天机保命能力不俗，并且他也几次向我表示换取的传承并不涉及根本，期间还指点了我北辰仙门的几位真传避开死劫。甚至，一次我北辰仙门的真传同其斗法，被其放过，如此种种，我怎么好意思继续追究？”

听到这话，杨老太君彻底笑了起来：“我道你怎么会这么厌恶那……”

说到一半，杨老太君愣在了原地，她突然反应过来王曦明说这些的原因。

作为北辰仙门的当代掌教，王曦明的推演之能在函夏大地，天一境界之中也属于第一流，甚至在第一流当中也处在最前列。

但道天机却能够算到北辰仙门真传的死劫，而王曦明却没有发现。

这背后的含义，值得人深思。

简单一些想，是道天机推演之能在王曦明之上，能够察觉对方没有发现的东西。

深究下去，却还有一种可能，道天机的推算之能，远在王曦明之上，这才能够遮蔽王曦明的灵觉，给北辰仙门的真传弟子挖坑，最后才让王曦明察觉到弟子陷入死劫之中。

而无论哪一种，王曦明都在告诉杨老太君和弥罗，道天机知道很多事情，并且其推算占卜能力非常可怕，他既然愿意牺牲自己，成全弥罗，那么弥罗必然是有机会凝聚冥土的。

想到这里，杨老太君再次看向弥罗。

而弥罗思索了一下，开始仔细回忆先前道天机所言。

‘在函夏……借用生老病死之规律，看来我对于你的包罗万象之能还是低估了。你不单单能够撑天，还能理地……’

‘不！不！不应该…不应该是这样的…一定是哪里错了……’

‘地狱好！确实，我的力量不可能凝聚出完整的冥土概念……地狱好啊……’

这些声音不断在弥罗耳边回荡，他伸手一点，【地下主】、【地狱主】、【太乙普济慈尊】和【遍融真圆禅师】立在虚空，随后又是召唤出了冥道八品名字【牛头】、【马面】、【黑无常】、【白无常】和【游巡使夜叉】，冥道九品名字【引渡使】、【勾魂使】、【亡魂】。

以及能够和阴世冥土产生联系的【城皇】、【山神】、【河神】、【土地神】等等。

伴随着这些神祇虚影的一一浮现，王曦明和杨老太君都是愣了一下。

二者对视一眼，纷纷掐诀施法，而弥罗这边则是开始演绎阴世冥土的变化。

说起这阴世，在函夏最初的概念之中，应该是阴气汇聚之地，留存亡魂之所。

在函夏古老典籍的记载中，函夏的冥土并非连成一片，而是类似于灵境，依托于山川河流、城池村落。