第99章 鲲（2/2）

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一个老头正盘坐着与天地论道。

“物物者与物无际：主宰万物的“道”，与万物融为一体，"道"与物体是没有边际的。

而物有际者，所谓物际者也：所谓的边界，只不过是物体与物体之间有边界。

不际之际，际之不际者也：不把边界当做边界；尽管万物有区别，人与人之间有区别；要能做到彼此之间没有分别，不在乎你的还是我的，不斤斤计较，才能逍遥自在。”

“谓盈虚衰杀：再来谈谈，盈满，空虚，衰老和消亡。

彼为盈虚非盈虚：“道”使万物有盈满和空虚的变化，而“道”本身没有盈满或空虚。

彼为衰杀非衰杀：“道”使万物有衰老和消亡的变化，而“道”本身没有衰老和消亡。

彼为本末非本末：“道”使万物有开始和结束的变化，而“道”本身没有开始和结束。

彼为积散非积散也：“道”使万物有相聚和离散的变化，而“道”本身没有相聚和离散。”

“那究竟什么是道呢？”一个声音问道，“道是宇宙的本源和万物的规律。“道”是宇宙万物的本源，是一种无形、无名、无极的原则，超然不可言说，只能用心境体悟。它产生并主宰世间万物，是万事万物的规律，任何东西都要通过“道”而起变化。

道的本质与追求。是无形、无名、无极的原则，体现为一种相对主义，事物的是非、好坏都是人们主观判断的结果，没有绝对的标准。在追求道的道路上，强调内心的修炼和体悟，认为只有通过内心的修炼和体悟，才能真正理解道的本质。

顺应自然与和谐共生。顺应自然，顺其自然的生活态度。人类应该像大自然一样，无为而治，不刻意追求名利地位。通过顺应自然的法则，人们可以达到和谐、平衡的生活状态。

无为而治，这是一种消除人为干预，追求自然本真的生活方式。通过无为，人们可以达到内心的平和，并在行动中体现出高度的智慧。