第277章 耿直蛮族（1/2）

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板楯蛮族，即賨人。

传说武王伐纣时，就了关于他们板楯蛮的记录。

《华阳国志》记载，当时牧野之战中，他们跳着自己民族最为着名的“巴渝舞”，在阵前鼓舞士气，而后随大军冲击商朝的军队，力战建功。

刘邦为汉王时，发賨人定三秦。

賨人因作战以木板为盾，故又称“板楯蛮”。

他们民族的作战方式，十分注重格斗技巧，攻守兼备。

东汉初，数次被朝廷征调，以平定其他少数民族的叛乱，还曾两度大破攻入益州的羌军，被羌人称之为“神兵”。

历史上，还参与过征伐武陵蛮族叛乱的讨伐战。

和士颂手下的武陵蛮族，也算得上是老对头了。

东汉末年，政府腐败，民不聊生，黄巾起义之后，板楯蛮族也起兵响应，攻略巴郡和汉中郡的地盘。

后来，他们被西园八校尉之一的，上军别部司马赵瑾，以武力镇压。之后便退入巴郡和汉中郡的山中。

而随着天下动乱，张鲁被刘焉派遣，占据汉中后就开始和这些板楯蛮接触，也摸索出了双方都满意的相处模式。

后来刘璋继位，杀了张鲁留在成都的母亲及其他所有家眷，张鲁割据汉中自立，和巴郡的庞羲僵持。

说起来，也算是以益州境内的汉中郡这一郡之地，对抗益州的其他十一郡。

而且还能占据攻势，多半，就是靠板荡蛮的力量。

士颂不清楚板楯蛮的历史，但是他忽然就想明白了张鲁为何明明只有一郡之地，就有过称王的打算。

想来，除了张鲁他们家的“五斗米道”教对百姓的影响力外，更多的支持力量，就来源于这些板楯蛮的力量。

所以在士颂看来，他必须要好好的了解一下，这些不在他认知范围内的“潜在敌人”。

士颂端起酒杯，笑着问道：“这次来襄阳，赚到钱没？”

两人之中，年纪偏大一些的罗代连忙端起酒杯，回道：“比我们预料中的，要赚得多，这还是只在商业街周边售卖，若是能在商业街上去，想来能赚更多。”

“回去之后，我们一定让七部族都派人来襄阳做交易，这里买卖公平，童叟无欺。”

“那就好，那就好，我这襄阳城，最重信誉和诚信，你们只管来，不管是七个部族，还是七十个部族，都可以来。”士颂显然不怎么了解板楯蛮。