第296章 文化传承（1/1）

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返回虞国的航程中，朱昭熙始终望着舱外的海面。玄中城的讨论虽然暂时已经平息，但是那些关于联邦未来的争执，依然需要解决，而这些可能使大明联邦分崩离析的事情，在朱昭熙看来，最终落回到文化根基的命题上。

她也清楚，联邦各国的制度可不像刚刚成立的时候那样相差不大，而是逐渐变得风格迥异，工业水平也是参差不齐，地理环境更是千差万别，能将这些碎片维系在一起的，或许只有潜藏在血脉里的文化认同。

朱昭熙的记忆，始终与大明帝国紧密相连。两三岁时，朱棣常将她抱在膝头，指着舆图讲解七下西洋的航线，用布满老茧的手指在《武经总要》上划出攻防要点。

那时候刚穿越过来不久的她尚且不明白“治国”二字的分量，只是觉得应该挥斥方遒，只记得老人低沉的声音反复强调：“疆域会变，规矩会变，但人心始终是那个人心。”

朱高炽继位后，她的课业转向文治。御书房的烛火常亮至深夜，皇帝批改奏折时，总会让她在一旁旁听。遇到赈灾、刑狱的卷宗，便逐字逐句讲解其中的权衡：“苛政猛于虎，但一味宽纵也会养懒。

你看这奏折里写的，山东流民需安抚，可国库粮草有限，要怎么分，才能让更多人活下去？”那些批注过的奏折，字里行间都是“仁心”二字的具象，不是空谈慈悲，而是在资源约束下寻找最优解。

北方改革的那几年，更让她体会到大明的复杂。废除匠籍时，既需对抗官僚集团的阻挠，也要考虑数十万工匠的生计；推广新式农具时，既要应对老农传统的规矩不可动摇的抵触，也要解决生铁供应不足的难题。

朱高炽从未直接干预，只在她受挫时送来一句批语：“变法如治水，堵不如疏。”国库调拨的粮草、铁器、银两，更是无声的支持。

就藩东虞国时，她带走的不仅是物资，还有一整套治国理念的雏形。那些年里，来自京城的书信从未间断。

有时是朱高炽抄录的《农桑辑要》新注，有时是关于南洋贸易的奏报摘要，甚至有张氏和胡善详亲手缝制的衣物。这些细碎的关怀，让她在陌生的土地上，始终能感受到大明的温度。

朱昭熙不

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