第128章 准圣之境（1/2）

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玄玑、赤霄承诺不再给祖巫送福利，鸿钧也就不再在这个问题上纠缠。

纠缠也没用。

他的确比玄玑、赤霄强，可比天道如何？比崩天如何？比盘古又如何？

在他眼里，玄玑、赤霄不过是两位看不见、摸不着的对手留下的棋子。

玄玑、赤霄重要，但更重要的是他们的背后阴影。

所以，鸿钧在后殿里亲切地指点他们的化道之路。

准确地说，就是斩三尸之法。

斩三尸就是斩掉自己的善尸、恶尸和自身尸（自我尸），也就是各种执念。

修行最怕的就是心猿意马等杂念！

斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边。

每斩出一部分执念，本命道心就会小幅度提升。

领悟大道更容易，与法则契合更高。

三尸斩尽后，就是杂念寂灭，本体元神进入无杂念的“圣人心境”，如此心境，简直是完美的悟道状态。

所以开启斩三尸之路后的境界，可以称之为“准圣”。

属于有接近圣人的心境，而无圣人的实力。

实际上与混元金仙差异不大。

斩三尸的准圣，该参悟的法则，还是要参悟，该完善的大道，还是要完善。

这是一门顶级的证道法门！

和玄玑借用不周山打破力之道躯，破开大罗金仙圆满的方式一样，半属于开后门的捷径。

但任何捷径都是需要付出代价的!

修行上走捷径，付出的代价更加昂贵！

斩三尸之术最后一步——三尸合一难度极高，可只有三具化身与本体彻底融合不分彼此，才能成就混元大罗金仙。

然而，只有鸿钧真正完成了最后一步。

六圣都是依靠庞大的功德，强行粘合三尸成道，导致道基十分不稳，修行速度比鸿钧慢上许多。

最惨的还是其他准圣。

比如镇元子苟了无数年，永远无法成就混元大罗金仙。

终一把年纪了，还要陪着劫命之子孙猴子一起演果园结拜的戏。

冥河在血海折腾许久，同样卡在准圣巅峰。

最后也只能认命，当起了修罗道主，把女儿罗刹、女婿牛魔王安排进阴冥地府的外编，当起了罗刹鬼国的鬼王、鬼后。

同时收拢那些无法轮回的恶鬼、凶灵入血海化修罗，也算是躺平。

“此法是我所创，顺利一个量劫得证混元大罗金仙，但化道之路众多，你们也可以不走此路。”

鸿钧掏心掏腹道。