第135章 崇武（1/1）

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从广宁时期开始，李天就是以练兵起家，最早的护卫队到后来的人民军，都是训练为先，走得是精兵路线，从来不靠数量优势取胜，因为那个时候他根本就没有多少人可用，还要垦荒、打渔、晒盐、建工厂、做贸易，人力奇缺，只能走精兵路线，以一当十是基本的要求，技战术和计谋都要用到极致，否则必然被李天惩罚，那时候的人民军素质不是最高的，战力不是最强的，都是依靠最艰苦的训练、最无畏的决心和最苛求的战术战法，以最少的人保护了最大程度上的发展，让华夏初期的领土不断扩大，人民军是华夏帝国的最大依仗，没有之一！

华夏从根据地时期普及教育，培养的基本精神就是勇气、血性、无畏、必胜，崇武尚武贯穿始终，小学、中学、讲武堂，人民军在华夏帝国的地位超然，是所有人崇敬和尊重的楷模，不仅仅荣耀无比，而且庇佑后世子孙，这彻底打破了罢黜百家之后的崇文路线，民族性格大变，坚毅、进取、不折不挠成为了崇尚的对象，文弱、阴谋算计、残忍恶毒维护特权的文人集团被连根拔起，遭到唾弃。

如今华夏帝国的崇武精神开花结果，消除特权成为普通百姓的共识，为了获得权利蛊惑帝王划分阶层的文人集团基本上被消灭干净了，华夏帝国在积极进取的路上越走越远，都是李天仍然非常警惕儒学的腐朽残渣会悄然泛起，毕竟人都是以自利为第一位的，这是天性使然，那么通过划分特权去获取利益这种方式的利己性就不言而喻了，只要还有人存在，这种思想就不会灭绝，会以各种各样的方式改头换面出现在你面前，只要利益够大，诱惑够大，那么把灵魂卖给利益的人就会层出不穷。所以消除权力分层的差异，让诱惑没有那么大，加大加重贪腐的处罚力度，让出卖灵魂的代价大到你几生几世都承受不起，这样的制度体系设置和监督执行才是长久的兴旺发达之道。

在李天看来，制度体系的设置不需要用什么考验人性的手段或者措施，就是考核和监督，就算是再廉洁自律也要接受考核和监督，无一例外。凡是考核有污点的立刻接受惩罚，毫不留情，处罚从重从严，根本就不给开任何的口子，既然加入了华夏帝国的官员体系，那么就要做好接受惩罚的思想准备，这种惩罚不是简单的罚款、降级、开除、流放，贪腐等级划分明确，严重的直接处决，只要证据确凿，各地民政署都可以审判处决这些官员，而且考核每年都有一次，绝不容情！没有任何情面可讲，年底、年初华夏帝国的百姓都擦亮眼睛盯着贪官污吏的考核，举报的渠道畅通无阻，百姓举报受到法律保护，打击报复者罪加三等，绝不宽赦。

目前为止，华夏帝国的贪腐情况还是很轻的，不能说一点没有，人情世故导致的权力私用案件比较多，很少有贪占利益损人性命的恶性案件，但是仍然不容小觑！华夏帝国加大加重了舆论监督的力度，对于审判后的宣传更是重视，除了剖析案情外对处罚的细节一一报道清晰无误，其中祸沿子孙的情况特别详细，入学、择业、税收的政策限制全部列出来登在报纸上，宣读在广播里，所以华夏帝国已经基本上养成了以贪腐为耻，以遵纪守法为荣的大环境氛围，但是华夏帝国对这种贪腐的考核、监督始终如一的执行高压政策。用李天的话说就是，这不是菜市场，可以讨价还价，违法必究，执法必严！谁讨价还价，谁去吃牢饭、砍脑袋！

李天知道，每一个历史上的盛世来临之前，必然是一个严刑峻法的时代，百姓获得的公平越多，积累的财富越多，盛世就越早来临。但是可惜的是，没有一个朝代能将法律执行维持在一个公平公正的水平线上，急于瓜分利益的文人会帮助权力集团打破限制，建立特权，甚至不惜违法乱纪，形成潜规则甚至是明目张胆的践踏法律，贪腐成风，这就是历朝历代无法维持民意民心的原因，当然生产力水平的限制也让改朝换代成为了某种历史规律，但是自觉的生产力更新提高让人口资源矛盾的周期性被打破，那么剩下就是考验人性还是一直维持理性？一直强势执法还是维持一段时间后放松要求？或者说是选择长盛不衰还是一时风光，让儒学的自私怯懦、贪婪狠毒重新泛滥，欺压百姓给一小部分人当代理人，更加变本加厉的盘剥直至又一轮改朝换代，这时候已经不是人口资源生产力矛盾的问题了，是人性要不要考验约束的问题了，怎么约束？约束到什么程度才会形成发展动力，又不过度压抑人性？李天不知道，但是他知道的是，一旦打开了贪腐的大门，那么覆灭就是必然，只不过时间早晚而已！

李天知道这个道理后世会有越来越多的人明白，早晚会有更好的制度取代现有的制度，但是现在没有更好的解决办法的前提下，一直保持高压态势，清理腐败是最节省成本的一种方式，也是在不摧毁太多发展成就和积累的前提下，自我更新和提高的最好方式！对于这一点，王夫之是很认同的，华夏帝国的战略发展委员会也是赞同的，所以华夏帝国的历史就是持续保持对贪腐治理的高压政策的历史，这是基本国策，除非是华夏帝国自己选出了自毁长城的领导人，否则必然会贯穿始终！