第755章 先天存世之基圣体(1/2)

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兜率宫中。

巨大的炼丹炉旁,盘坐着一位白须白发的道人。

他身披黑白阴阳鱼道袍,手持拂尘,背衍太极,眉须皆白,肤若婴儿。

在这个世界,三清就代表着世间一切。

元始天尊是诸果之因,象征从无到有;灵宝天尊是万物终结,象征从有到无。

而道德天尊则是存世之基,象征着天地发展、维持、繁荣的平稳阶段。

三者交替循环,世界亦生灭不息。

这一方面显示出祂们的强大与不可替代,另一方面也能看出他们与天地之间的联系紧密,想要超脱之艰难。

更困难的是,三清一体,要超脱也必须一起超脱。

为了争夺超脱的主导权,元始天尊和灵宝天尊还亲自做过一场,就是已经被抽出时光长河的封神之战。

而后,元始天尊将无极印传给彼时的金皇,助她摆脱了先天神灵的桎梏,化名无生老母登临彼岸。灵宝天尊则将衣钵全部传给了无生老母,助她以最快的速度成为了古老者。

到这一步,灵宝天尊的因果算是甩出去了大半。

至于元始天尊那边,还需要等小孟这位新的诸果之因成长起来。

唯独道德天尊这里,似乎没有任何提前准备。

真就打算把全部的宝压在纪元崩毁对存世之基的削弱,以及无生老母最后的疯狂上?

蚩曜不信。

三清是这个世界上最最古老的彼岸者,甚至比道尊和佛祖这两位超脱与半步超脱者更久远。

因此,他们做事更加符合王道,讲究四平八稳,大势所趋。

比如当时诸多彼岸一同打上天庭,争夺建木果实。

最后的胜利者就是三清,可元始天尊看过之后,却说了一句“道果不假外求”,就直接放弃了。

最终是佛祖吃下了建木果实,果不其然,他虽然超越了彼岸,却并未完全超脱,反而卡在了半步道果这么一个不尴不尬的位置上。

令人唏嘘。

但若说当时三清就笃定服用建木果实冲击道果境界会失败,也是不可能的。

否则佛祖不会完全看不出来。

无非就是当初谁都拿不准,所以三清不愿意冒险,而佛祖想要一搏罢了。

从这件事里完全可以看出来三清的行事风格。

祂们有耐心,愿意做计划,不会轻易冒险。

所以,面对纪元终结的最后一次超脱机会,他们怎么可能将全部希望寄托在别人身上?

不管他们之前是怎么计划的,但这次蚩曜直接来见道德天尊,目的只有一个——我来背负你的因果!

存世之基,我当定了!

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