第116章 被养大的孩子（2/2）

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调查的结果是，死了的内侍和宫里的几个同伙来自一个地方，而这个地方的人以前都信一个名为仙山教的教派。

仙山教认为山神有灵，只要诚心供奉就能得到山神的庇佑。

要是单纯相信山神，找一个精神寄托，这也没什么，然而仙山教供奉给山神的祭品不是瓜果梨枣或是牲畜，而是不满五岁的童男童女。

这样欺骗民众、把孩子当成祭品的教派，姜启怎么可能让它存在，大夏建立后，仙山教就成了被打击的势力之一。

然而仙山教为了制造自己的神秘感，为了契合自己信奉山神的形象，在深山老林里建了许多据点。

这就导致朝廷在剿灭的过程中遗漏了一些，被遗漏的据点又靠着山林的掩护，小心地隐藏着生存下来。

值得说的是，仙山教用来祭祀的那些童男童女并没有真的被杀死，而是在祭祀过后，被教里的一些高层偷偷带走养了起来。

千万别觉的那些高层是什么好人，他们建立仙山教的目的之一，就是为了这些孩子。

仙山教把这些孩子带到不同的地方养起来，按照孩子们不同的资质，分到不同的地方，教给他们不同的东西。

而皇宫里被抓起来的内侍和侍女，都是被养大孩子中的一部分。

他们是按照正规内侍和侍女培养出来的，所以在大夏建立之后，皇宫里选人的时候，他们很容易就被选了进来。

不过这些人进来之后的任务一直是站稳脚跟，别暴露自己。所以他们什么多余的事情都没做过，蓝淑自然也没发现他们。

这次之所以会动起来，是他们的领头人觉得姜团很不寻常，想办法把消息送了出去。

他们还打探到豆腐制品不是姜启所说的神龙托梦，而是姜团做出来的，后面又做出来双皮奶和姜撞奶。

知道这个消息之后，残余的仙山教教徒觉得这是个机会，是他们不用在东躲西藏的机会。

要是姜团能做出来那些东西，说不定还能做出来其他东西，他们要是学会那些东西，就会有更多的百姓相信他们，进而加入他们。

等教徒多了，他们或许就能跟姜启一较高下。

怀着满满的妄想，仙山教对姜团非常重视，可对方在宫里，他们完全接触不到。

想来想去，他们决定先把姜团从宫里弄出来，只要对方出来，他们总能找到接触对方的机会。

他们知道姜团是因为深受姜启的喜爱，才会被允许住在皇宫里，要是对方不再被