第229章 阻拦（2/2）

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崔氏就是一个很好的例子，在大晋没建国的时候，人家就世代为官，家中传承了各类古籍知识，绵延数百年，触角遍布大晋，门生党羽无数，声望隆重。

并且崔氏是一个极力推行士与皇帝共治国家政策的家族，是大晋很多世家的领头羊，是世家门阀力量的一个代表，在官场以及对各地世家的影响力上，崔氏是最强的，没有之一！

所以蜀州世家都是崔氏的铁杆盟友，不夸张的说，崔宥想造反的话，只要人来到蜀州，振臂一呼，那么从这如云，分分钟能拉起一支数量可观，自带干粮的大军

这就是顶级门阀世家的力量与恐怖之处！

就在他们愁的头都快秃了的时候，崔宥派来的人已经接近了王瑾的大军。

遥望着军容严整，武备精良的越州军，崔禾是脑仁都在抽疼。

有一说一，他真没有底气能拦住王瑾，崔氏虽然开出的条件很优厚。

但是换位思考下，倘若他是王瑾也不会甘心回师，搏一搏，赢了裂土封王，世袭罔替，输了，也不会死，还年轻，大不了从头来过，收获远大于风险，为什么不干呢？

是的，崔宥从来没想过要杀了王瑾，反倒是存了驱虎吞狼之心的赵正，在削弱了王瑾可能会伺机杀死王瑾。

在崔宥他们这些世家门阀的心中，自古以来传承下来的“刑不上士大夫”理念早已深深扎根。他们深知权力斗争的残酷性和不确定性，无法保证自己或家族永远处于胜利的一方。因此，他们逐渐习惯并默认为一种潜在的规则，即使斗争失败，只要身为世家阶层，就可以免受刑罚之苦。

这种观念并非一朝一夕形成的，而是经过长时间的沉淀和积累。世家门阀们凭借着自身的地位、财富和影响力，逐渐构建起一个相对封闭且稳固的圈子。在这个圈子里，他们相互庇护、勾结，形成利益共同体。对于外界的是非对错，朝廷法度他们往往视若无睹，认为这只是针对普通百姓的约束。

世家门阀们依然坚信这种潜规则的合理性，并将其视为维护自身利益的重要手段。他们不断强化这种观念，甚至通过教育后代来传承下去。

王瑾若是败了，自有王氏与李氏和法家为了赎回王瑾付出代价弥补损失，活着的王瑾比死掉的有用。

杀了他除了结仇之外并无收获，而活着的他却可以换取利益。

崔禾定了定神，策马带人，光明正大朝着王瑾大军所在之地靠拢过去。

在表明身份后，被锦衣卫请到了王瑾的面前。

在见到王瑾后，崔禾利索的行礼，态度端正恭敬，并没有摆出出身崔氏的优越与倨傲。

能被崔宥派来办事的自然不是傻子，他心里明白的很，他出身不差，人家王瑾也不是没跟脚，更何况还身居高位，手握实权，一举一动都可以运动国运走向，他在这等人面前有何可傲的。

看着崔禾，王瑾嘴角微微一弯，从锦衣卫来报他们的身份的时候，王瑾就知道崔禾的来意了。

虽然，王瑾是铁了心不会退兵的，但是他还是好奇，崔氏会开出什么条件来阻拦他。