第4章 初次简化(2/2)
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可四目哪里知道,胡梓墨有着前世记忆,虽说前世上学时学到的知识,已经多数还给了老师们,但却并不是彻底得遗忘掉,只需要稍微多看多背诵几遍,就又全都拾了起来。
至于学字练字的进度也如此之快,完全就是因为他动用了简化系统,把第一本学习的《三字经》给直接简化成为了技能。
如此一来,再也不会忘记三字经的全部内容不说,连带着书法字迹都已经达到登峰造极的层次,古往今来只要是出名的书法字迹,简化系统一股脑地全都灌输进了胡梓墨的大脑。
三字经通篇共一千一百四十五个字,华夏从汉朝至今,总共也才九万多个汉字,而三字经就在九万多汉字当中占据了一千之多。
把这一千多汉字全都分开,也足以让胡梓墨看懂不少繁体字的书籍了。
若不是年龄小,身体没有长开,手腕也没甚力气,这才会给人一种初学者,但进步飞快的感觉。
在跟随师父四目接货送货的旅途当中,胡梓墨也利用系统陆续简化了《百家姓》、《千字文》等启蒙书籍。
至于说胡梓墨哪来的功德阴德用来简化?
这就不得不说,跟着师父四目一起赶尸回归故土,这一行为倒也符合地道的运转,地府是什么地方?
那是地道的代言者,帮助地道维护维持生死轮回秩序之地。
而送亡者遗体回归故里入土安葬,也能让已经进入地府的魂魄减少几分怨恨之气,这是有利于轮回的,所以自然会有极少量的阴德和更少的功德赏赐给四目师徒。
积少成多之下,自然也能够使用系统进行简化了,再者说三字经这些幼童启蒙类的书籍,简化也用不了多少的阴德功德。
真正的耗资大户乃是道经,不管什么类型的都需要大量功德或者阴德才能进行简化。
像是四目送货路过一些乱葬岗之类的地方时,经常就会稍作停留,念诵几段度人经《太乙救苦救难天尊超度经》的,给乱葬岗之中那些无家人安葬的亡魂,解解怨气。
至于为何不直接超度?
想要直接超度亡魂,必须要大法力和大毅力。
单有大法力而无大毅力则代表其心不诚,无法渡化亡魂。
单有大毅力却没大法力,就只能靠熬时间,一日复一日的念诵度人经,直到亡魂通透纯净不带有任何怨愤煞气等,才能渡入地府。
当然,道门当中也不是没有那种,可以绕过渡化亡魂身上杂驳之气的步骤,直接送入地府的道术法术,相反这样的还很多,更别提传承极其特殊的茅山了。