第38章 十一月（2/2）

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只是时不时为了放松一下紧绷的精神，才会在图书馆中搜寻有关人类集体意识和魔咒有关的资。

唯有这时，他才会想起那天晚上与邓布利多的交流。

虽然的确十分好奇邓布利多他们这些处于顶点巫师手中掌握的关于魔法知识，但陈杰克知道自己的实力，目前来说还是远远不够格，他只能压抑住自己的好奇心，在这些图书馆零碎闲散的书籍中，一点点收集着相关资料。

虽然只是为了理解学习，陈杰克只能挑那些简单，入门的相关书籍，但他还是找到了不少的资料。

【解构神秘东方主义魔法的另一方面：香火，本地神，东方炼金术之金丹】

【古代仪式性魔法与德鲁伊之路】

【一段被掩埋的历史：巫师与麻瓜宗教信仰的起源】

【曾经的欧洲巫师战争：群体施法与古代魔法阵】

……

虽然很多书籍都是在其中一个短章节，稍稍提了一嘴有关的群体意识的记载，或者猜想，但是陈杰克还是一点点凭借着这些联系。

最后找到了一些与之相关的资料，

给了他很大的启发。

特别是仪式性魔法，这种在现代魔法中看不到分类的魔法，与陈杰克他提出的群体意识有着很大的联系。

古代仪式性魔法是古代宫廷巫师们，一种重要的施法方式。

由于缺少魔杖，现代魔咒这种稳定性的工具，古代巫师就只能通过连接各个巫师之间的魔力，通过某种群体性仪式，和魔法阵，魔文，来分担原始魔法的暴动和失控，

这种施法威力强大，比起同时代的古代魔法来讲，更易控制，反噬后受到的伤害也小，对比当时的其他魔法来说，绝对是一次革命性的进步。

但是却由于耗费昂贵，以及过于依赖他人，在接下来巫师界的动荡混乱时代中，受到那些背叛与阴谋，还有彼此杀戮的种种事件 影响，渐渐被时代淘汰了。

不过，相比于古代魔法过于依附巫师天赋而濒临失传，魔法仪式倒是经过改编，演化，的确有一些在各个巫师家族中流传下来。

但现在，也只有俄罗斯，还有北美地区有着存留，也就是陈杰克见过那些秘社家族。

正是因为亲眼见过，再加上他现在了解学习过魔法仪式的具体原理后，

陈杰克立刻认识到了这种巫师与巫师之间相互联系，来施法的方式……分明就是建立了一个小型的局域网，也就是暂时建立了小圈子的集体意识，来加强施法。