第29章 战火四起(1/1)

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当获知宋军已经在长江南岸大规模登陆后,李煜的笑容瞬间消失,继而脸上一片死灰色。到了这个关头,他终于知道什么叫火烧眉毛了,如果让十万宋军完全过江,那他离刘鋹的下场也就不远了,他急令南唐镇海军节度使郑彦华率领水军一万人、天德都虞候杜真率领步军一万人立马奔赴宋军的登陆点。他给这两人的任务可谓是难如登天,他让郑彦华的水军毁掉宋军的浮桥,杜真的任务则是将已经登岸的宋军给赶回长江。

合着南唐方面忙乎了这么久就集结了水陆两万人?而且还想靠着这么点人把宋军的十万人打败?也不知道智商应该不低的李煜同志脑子里到底是装了什么,在郑彦华和杜真临行前他还颇为自信地勉励二人:“你们水陆并进,一个毁桥一个驱逐他们在陆上的军队,我们没有不胜的道理。”

可悲!两万打十万而且还如此自信,敢问李后主:你的水军在船上是装大炮了吗?你的陆军是穿越而来的天下无敌的蒙古骑兵吗?另外一个问题,这也是我百思不得其解的问题:李煜为何直到现在也不让湖口的南唐十万水军东出救援?是不想把宋军打得太疼了以免不好向赵匡胤交代吗?是害怕动作过大会让战争升级吗?是不想彻底跟宋朝撕破脸皮吗?如果是,那宋朝这回现在是摆明了要来灭国的,你为何还在幻想着和平?为何还是不肯动用自己在湖口的驻军?这件事要分析起来可就有的说了,但无论怎么说都足以证明李煜在军事上的无能和无知。

需要说明的是,这并不是李煜所独有的思维和做派,往后的那些饱读圣贤之书且满口仁义道德的宋朝大臣甚至是某些所谓的名臣名相在面对辽国人和西夏人以及后来的金国人时也是这个做派:敌人打我们一定是因为我们有什么地方没做好,只要我们对敌人加倍地好,他们就会被被我们给感化和感动,对待粗鲁的没有经过孔孟之道洗礼过的蛮夷要以德服人,别动不动地就喊打喊杀,那是匹夫之勇,是没文化没教养的体现。

这种思想和思维一直在我们的这个族群里生根发芽:敌人凶恶是敌人的事,我们不能那样,那样会自掉身价。我们要时刻以理服人,以德服人,要时刻注意说话得体,面对蛮横霸道首先要忍让,要摆事实讲道理,绝对不能以牙还牙以眼还眼。最经典的一句就是:狗咬了你一口难道你也要像狗一样回咬一口?

很抱歉!说这些话的人可能犯了一个概念性的错误:所谓的以德服人和以理服人必须要有个前提,那就是对方首先得是一个人,而不是披着人皮的畜生 。如果对方气焰正盛且你又步步退让,甚至像受虐狂一样一次又一次地卑躬屈膝百般讨好,那么请问这样做你的德和理又在哪里?难道真的要像某些影视剧和小说里那样等到对方杀人杀到呕吐然后在尸山血海里大彻大悟?或者等到对方打人打到浑身酸软,然后看着你头破血流的样子突然被你打不还手骂不还口的这种逆来顺受的精神所折服,最后心性大变成了真心悔过当即立地成佛的开悟者?

以德服人以理服人不是人人都有资格说的,尤其是一个弱者在备受欺凌时说这话就显得极为的荒谬和可笑,用一个词来概括就是——迂腐。如果在实力上你本就处于弱势地位却还摆出一副圣人的姿态,那就是纯粹的找抽。曾经看到过这样的一句话:若非强大岂能与人为善?没错,唯有强者才有资格以德服人以理服人,这道理亘古不变。

此时的李煜就在闹笑话,赵匡胤要来灭他的国,可他却在想着要跟赵匡胤讲道理,甚至还想着不能把赵匡胤给打疼了,而且他觉得自己不但占了理,而且还具备把赵匡胤打残的能力,湖口那十万水军一旦出动就将是一支毁灭性的力量,那样的话会让赵匡胤受不了的,这种惨烈的事他是不能干的,即使他现在身处险境,可他还是不能轻易地动用自己的大杀器。

李煜的这个梦做得很美,可现实对他却很残酷。郑彦华和杜真在领命之后非常具有职业操守地在第一时间赶到了战场,首先跟宋军接战的就是杜真率领南唐一万步军 。以潘美的战场决胜能力以及宋朝禁军的战斗力,南唐的这一万人根本就不够他们砍的,杜真这一仗毫无悬念地遭遇大败。陆地上的事很快就被宋军给搞定了,而南唐的水军在郑彦华的带领下就表现得好了很多。 他们本是要来跟宋军水师拼命的,可眼看着陆地上的兄弟们个个都直挺挺地躺在地上不再动弹,这些本来是要来杀人放火的南唐水兵们瞬间心气不再,他们一枪没放就转身开溜。

长江天险被突破了,派出去的水陆大军也被击败了,面对宋军已经开始在长江南岸全面铺开的这种不利局面,南唐方面所做出的应对措施就是迅速收拢周边的军队前来防守国都金陵,至于金陵周边的地方他们选择了战略性放弃,只是在某些重要的关口和据点还留了一点兵力驻守。这样做其实也没什么不对,而且这也几乎是南唐现在能够拿出的最好应对办法。此话从何说起呢?国都被围为何不下诏全国各地兵马进京勤王呢?原因很简单,因为走不开。