第28章 亦或是神女（28）（1/2）

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于河东郡民众，地节四年是相当平顺的一年，他们在新的期望中迎来地节五年。

于南方诸郡民众，地节四年并不安宁，地节五年却更为暗淡无光。

自正旦起，南方终日大雪连绵，偶有雪停也是冻雨霏霏，不过十余日，就已酿成了灾。

积雪太厚，雨雪不化，民众们居住的并不坚固的泥屋土棚多有坍塌，农户们去岁秋季种下，今岁等着收获的宿麦多被冻死。

南方诸郡对这场天降的雪灾，初时防范不能，后又贻误时机救灾不力，因此死伤的民众不在少数。

而侥幸得活的贫苦民众，近乎一无所有，生不如死。

赈灾救济，只能救他们须臾，待到雨雪彻底消融，多的是无法重回往昔的民众。

之后的阳春日，温暖明媚，万物生机勃发，好似天降的雨雪未曾对世间造成一丝伤害。

但疮伤到底存在，没有随着雨雪消融。

四月起，南方诸郡暴乱频发，盗贼为患，屡屡被打压，屡屡又复起，一时竟不能绝。

九月中，消息传至都城，至尊震怒。

大司马宗瑢为帝解忧，黜免了不尽责的郡守，升三辅地的都尉为南方诸郡郡守，特许以军法从事。

新郡守们到任后，执法严峻，手段狠厉，一月间，盗贼奔逃，不法之徒再不敢犯，南方诸郡好似安定了。

十二月，都城却又出了桩异事。

上林苑中，一株早已枯萎倒地的柳树复生，不仅自行立了起来，新生的枝叶上还布满了“立”字，虫蚁啃噬出的“立”字。

（注：这是西汉昭帝时期（霍光辅政）的事，不过树叶上写的是“公孙病已立”，汉宣帝刘病已；同时还有泰山石自立一事。）

此异象一出，满朝聚讼纷纭，轻易没有个定论。

其实，哪里是定论不易有，是不敢有啊。

“立”之一字，实在是隐晦又直白，新生的立：废除旧王，另立新君；除此之外，能有更契合的解法吗？

这解法谁人敢说呢？

但，世上总不缺抗直之辈。

符节令上官氏，推演春秋，以为柳乃属阴物，意指匹夫庶民，此一异象非人力所为，是天命欲立庶人为天子。

因此上书至尊，请求至尊往民间寻觅圣贤，待寻得圣人后，禅让帝位，退居朝堂。

（注：汉代，尤其是西汉，忠君思想和后世很不同，禅让说在西汉算流行，前中后期都发生过臣子劝皇帝禅位的事。）

符节令官位不高，上官氏上书起初并未被至尊知晓，大司马宗瑢怜他性笃，又颇有才情，特拦了他的谏议。

可此人实在刚直，一次上书不成，二次又来，还专寻了侍中替他上书，但这到底不是好事，侍中也拒了他。

两次上书没成，上官氏便预备着在正旦的大朝会，当朝向至尊进谏。

这一回，没人拦他，上官氏顺利进谏。

至尊听后，雷霆大发，当即将上官氏下狱，又命廷尉严查此人可有同党，誓要将他们处以重刑。

廷尉一番彻查后，没查出同党，只证实了上官氏是孤臣，敬奉天命的孤臣，无朋无党，独独信奉上天。

当今至尊虽昏聩，却不是嗜杀之人，得知真相，本想饶上官氏不死，但到底兹事体大，终是赐了他死罪。