第183章 到乡翻似烂柯人（1/2）

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然后，便是介绍此曲谱的作用：梦中世界、梦中修炼、梦中证道！

也就是说睡着了修炼，看到这一点顾流桑眼神发亮，妙啊！

弹奏曲谱构造梦中世界，在梦中修炼，睡着与醒着两不误，梦中世界是自己熟知的世界，时间流速与现实世界完全不同。

有可能梦中百年，现实中一瞬间！

当然后面便是禁忌与要素，修行此法的人道心必须澄明，否则执念过深容易沉浸于梦中世界醒不过来，或是出现梦中一年，现实中百年等诸如此类的反面效果出现。

正所谓日有所思，夜有所梦，若是修行此法的修士心中欲望过甚，则容易害人或害己......

梦中世界的构造取决修士内心之景，或是熟知之地或是空想之地皆可成世界，大成者可将他人拉入自己的梦中世界，更可随意控制梦中世界的时间流逝，还能在现实与梦境来回往复，自由控制梦中世界与现实......

顾流桑一心二用，玉简悬浮于眼前，盘膝而坐，古琴傲霜置于身前。

灵力汇于食指，轻挑琴弦。

“叮~”

古琴七弦：宫、商、角、徵、羽、文、武。

琴，暗含阳阴五行自然之理。

修琴者，不只通音，更是修天地自然之道，阴阳五行之理。

一弦属土为宫，凡宫音和平沉厚，其音雄洪；在天符经曰：土星分旺四季，弦最大，用八十一丝，声沉重而尊，故曰为君。

二弦属金为商，凡商音动玱以凝明，上达而下归於中，其声铿锵；在天符经曰：金星应秋之节，次于宫，弦用七十二丝，能决断，故曰为臣。

三弦属木为角，凡角音圆长通彻，中正而平，其音哽咽；在天符经曰：木星应春之节，弦用六十四丝，为之触地出，故曰为民。

四弦属火为徵，凡徵音抑扬，嚱然有叹息之音；在天符经曰：火星应夏之节，弦用五十四丝，万物成美，故曰为之事。

五弦属水为羽，凡羽音喓喓而透彻，细水而高；在天符经曰：水星应冬之节，弦用四十八丝，聚集清物之相，故曰为之物。

六弦文声主少宫，在天符经曰：文星以柔应刚。

七弦武声主少商，在天符经曰：武星以刚应柔。

琴音断断续续，几乎不成音调。

顾流桑照着玉简不断调整指法与输出的灵力，她能看得懂琴谱，但却不是一个很擅长音律之人。