第110章 礼制之教（1/2）

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祂道：“成神之法伤天害理，若是不对其进行封禁，我等后裔迟早死绝。

决不能让成神法重见天日！”

其他祖神面露沉重，点头认同。

齐国祖神，水神共工。

祂笑道：“这个小子心思不少，可惜，神职只有神灵才能凝聚。

没有神格，即便复刻当年礼神之举，也是徒劳无功。

从他目前所言，并无涉及成神法的内容，只要不成神，做再多也无用。

我等在此看戏便是。”

……

为了此次神礼议典，程信连身上的敬神玉佩都收进了空间。

收缩神力与神性，暴露在祖神目光之下。

他早有预料，如此大事，祖神们即使不亲至，也会有眼线耳目前来。

为保万全，他一步到位。

最重要的是仪式的顺利进行。

只要真的能收获一个新鲜的礼制神职。

就是跟祖神们碰一碰，他也在所不惜！

……

程信继续下一项流程：制定礼制神职。

他道：“我们身处一个多元、复杂而又充满变化的世界，社会现状和人们的需求都在不断地改变，因此，制定一套完备且合适的礼法制度显得尤为重要。

首先，我们要明确“礼制”之神的神职。

在我们的设想中，这个神职并非是掌管天空、大地等自然之神的职责，也并非是主宰人类命运的神灵。

我们的礼制之神，他的职责是维护和推动社会的秩序和道德规范。

这个神职的职责具体来说，就是通过制定和执行一套完整、公正、公平的礼制，来引导和规范人们的行为。

这些礼制应该涵盖生活的各个方面，包括但不限于社交礼仪、公共秩序、道德规范等。

同时，礼制之神还需要通过自身的行为，为人们树立一个遵守礼制的榜样，引导人们形成良好的道德风尚。

那么，作为礼制之神的神职人员，我们有哪些权利呢？

首先，我们拥有制定和修改礼制的权利。

这包括根据社会的变化和人们的需求，对现有的礼制进行修改和完善。

同时，我们还有权对违反礼制规定的行为进行惩罚和纠正，以此来维护社会的秩序和和谐。

然而，权利与义务总是相伴相随。

作为礼制之神的神职人员，我们也有相应的义务。

首先，我们要通过自身的行为来树立榜样，引导人们遵守道德规范和社会秩序。

这不仅需要我们自己做到言行一致，还需要我们有足够的智慧和勇气去面对各种挑战和困难。

其次，我们需要倾听人们的诉求和意见，了解社会的问题和矛盾。

只有真正了解社会的需求，我们才能制定出符合人们期望的礼制。

同时，我们还需要通过各种方式来宣传和普及礼制，让每个人都能够理解和遵守。

最后，我们要不断地学习和思考，以适应社会的变化和发展。

我们需要关注时代的变化，关注人们的需求，关注社会的进步，以此来不断优化和完善我们的礼制。

总的来说，我们的目标是“尊神”和“天下大同”。

我们希望通过制定和完善礼制，来尊重和体现我们内心的信仰，尊重我们赖以生存的道德规范和社会秩序。

同时，我们也希望通过我们的努力，让这个世界变得更加美好，更加和谐。

让我们一起携手前进，以智慧和勇气为我们的使命，以“尊神”和“天下大同”为目标，共同创造一个充满秩序、和谐、公正的社会！”

地上的与会人员，仍然沉默。

程信使用现代话风演讲，确实给他们这些“古人”带来很大的烦恼。

他说的很多名词，与这个时代的用词不同。

大家都要靠猜，来进行理解。

……

而高天上的七尊祖神，理解能力十分强大。