第六百四十五章 遇鬼雄（1/2）

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金色的光芒闪耀在混沌气中神韵十足，瞬间那功德和信仰之力便扑面而来。

“果然，所谓的福泽就是功德，信仰之力也是一样”江阳自言自语道。

只见混沌气内包裹着的是个大道宝瓶，金光就是从宝瓶中飞射而出，道眼看去血色红芒形成的“软管”连接着宝瓶的底部，直接从下面升腾起来，化成点点，还有另一根“软管”延伸出去，这应该就是通向往生台上的那根“软管”。

还有一根“软管”是通往大殿之中，可能是审判的时候需要用到的吧！

宝瓶内部却有一团看不真切的光团，金色光芒就是那光团融合了血色红芒后所飘散出来的。

“对了，原来是这么回事”江阳仔细观察下发现，这所谓的福泽和功德还是有些区别的，只有信仰之力也是稍有区别的。

仔细感受，综合往生台上往生的阴魂所需要的条件，原来这福泽和信仰之力原来是每个阴魂往生所必须具备的。

福泽就是这个阴魂前世所作所为留下的业报，做了有利于大道的事情就会产生福泽，反之则是恶业，恶业越多在地狱所受的惩罚也就越重，如果福泽大也是可以抵消恶业的。

这里的信仰之力就是每个生灵死后由其亲朋通过各种方式所发的祈愿，比如给炼狱阴司们的进贡朝拜等等。

在福泽和信仰之力的加持下，阴司判官就会根据这个阴魂生前所累积功德和信仰之力对其做出最终裁决。

哪些只知作恶于大道背离的生灵自然不会积累下福泽，不管信仰之力再深厚也会受到严厉的刑罚。

反之一个阴魂生前只是在做与大道有益的事情，便会累积下福泽就算信仰之力没有，也不会受到惩罚，反而还有可能往生到更好的来世。

也就是说福泽是自我前世所做累积的，信仰之力就是死后亲朋“贿赂”阴司的，最终决定阴魂去向的福泽起着决定性作用。

只是这飘荡出来的福泽和信仰之力又是什么情况呢？

江阳一时没有弄明白！

“嗡”

忽然一缕阴气飘荡进来，落在大道宝瓶上，随后金光点点与混沌气融入，此城鬼王再度凝聚出鬼王实体。

原来那功德信仰之力还有这等功效，这就是鬼王“不死”的原因。

“你们是杀不死我的”鬼王见到江阳已经发现了这个秘密。