第205章 宿根蔗是什么（2/2）

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张衍说：“好。你饿了，就在外面买个蒸饼或毕罗，不要饿着。”

“我知道。”

在有条件的情况下，张川柏不会饿着自己。

他要吃得饱吃得好，才能长得高高的。

力拔山兮气盖世！

骑着小黑、配着剑，由大壮随从，小三郎精神抖擞地前往慧日寺。

因为帮上官仪送信的事，他和慧日寺有来往。

再加上俗讲……

问和尚要一些蔗头来种，问题不大吧？

慧日寺是佛教“三论宗”的道场，又被称为慧日道场。

大寺庙信众多，寺产田地和僧人都多，管理井然有序。

哪怕是菜园子，都有专门的“菜头”。

张川柏来到慧日寺，道明来意，就有专门的“糖头”带他去蔗田。

“施主怎么想到种甘蔗呢？”管炼糖的和尚边走边问。

“我喜欢吃糖，但是你们卖得好贵，我吃不起。”张川柏坦诚。

和尚笑道：“从蔗浆炼成糖，可不是容易的事……你知道寺庙为什么种那么多甘蔗吗？”

“愿闻其详。”

“佛陀的祖先是从Iks-vaku（梵语甘蔗）地生出，因此姓为甘蔗。

佛陀是甘蔗王的后代，佛对众生的开示，一如甘蔗，众生皆享其甜润。

佛家在医药、膳食和礼仪三个相关方面都会使用糖。

比如，浴佛节的时候，以香水沐浴佛身的水，水中会加入蔗糖、分给信众。

小施主喜欢吃糖，浴佛节可以过来。”

张川柏：“好。”

挺热闹的样子？

听和尚讲了一路的典故，走到佃户种的蔗田。

“这块田种的是宿根蔗，我考一考小施主，知道什么是宿根蔗吗？”和尚笑眯眯地问。

学霸最不怕的就是考一考。

张川柏淡然自若：“宿根蔗，就是上季甘蔗收获后，将蔗头遗留在地里。

在适宜的条件下，遗留地下的蔗头芽会萌发而出，长成新的甘蔗。”

和尚惊讶：“神仙教你的？”

张川柏笑道：“我们村也有人种甘蔗。”

……别以为就你们和尚懂得多。

“哦，哦……那你为何不问同村之人要蔗根？”

“我想着，你们的甘蔗品种比较适宜炼糖吧？”张川柏说，“佛祖慈悲为怀，愿众生皆享甘蔗的甜润，希望大和尚布施给我一些蔗根。”

和尚：“……”

布施？谁是施主？

张川柏坦坦荡荡：“我听闻，宿根蔗虽可以节约种苗、节省劳动力、调节农时，十分方便。

但因连年种植，对土壤肥力的消耗较大。恰好，我知道一种肥，对甘蔗的生长很有好处。”