第180章 事物之间的生克作用；神，是一种秩序与造诣的体现（2/2）

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越低级，则活跃度越高；实色，时有动荡；

那么，活跃度越高，越清晰，就好像火焰一样；

活跃度越低，越黯沉，就好像冰山、水或者阴影一样；

那么，活跃度是与“速度·频率”等物理量相关的；

那么，这个“高低”我们不要去进行“人格上的代入”，要尽量能够从“物理的角度进行分析”；只是，“兵者·诡道也”，那么，我们的思维方式，也是这种“诡道般的变化”；

那么，不要在意别人去如何看待我们的“思维·思想和逻辑”，那么，就是说，既然“自然·这样的底层硬件系统”可以支撑我们这样的思维方式，以此，就是说，“是·可实现的”，以此，“是符合自然变化的·所以才可以表现出来”；

以此，不要怕，自然是能够表现出的，就是，具有它本身内在逻辑的；

就是说，无所谓你或者我的思维方式有多乱；哪怕就是神经病，自然可以变化出现，就足以证明这样的应用架构具有它的逻辑性；

思维，是一种阻碍性，是为“不平衡的变化态”，只是我们想要我们的“思维方式能够更为符合平衡变化”；

那么，就是因为“思维的·活跃性·不平衡的变化状态”，才会导致出现“有”的感觉；那么，如果“思维”是平衡的，就不需要变化了；

思维，只需要“相对平衡”，整个人就已经是会很安逸了；

那么，“思维是不平衡的·我们都是处在不平衡性的逻辑状态中”，所以，不平衡的逻辑状态，更像是我们的上下坡情况，有人上坡，就会有人下坡，有人上山，就会有人下山；

别去嘲笑下山人，虽然不见得一定是会看到所谓的峰顶，但是，至少是比我们“爬得更高·登程更早的一群先驱者”；

那么，为什么说“兵者·诡道也”，我们的“思维方式也是为诡道般的情况”，是为“天·真·无·邪”；对于，我们是自然的、天生的、真诚的、又是无有的平衡变化、那么，就也会是有“质变的邪性的”；

自然就是阴阳相生，那么，我们就也是为好像亦正亦邪的正邪变化状态；深空极一，齐物而散；那么，同时看守众生的两面性（这个是太公的道，同时封神，公道自在人心），一阴一阳谓之道；以此，才是为有可能去做到“中正不阿”；

那么，在以前，我们不知道有人听过没，当不乖学坏的时候，会是被说成“你往哪里邪？或者你往哪里学啊？或者·歪很；”；