第172章 事有公范，相德以在（2/2）

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趁早拿走；所有事物都要放在该放的位置上；可以凌乱，但也要具有相应的秩序；想要挑战秩序，想要失格的……自然是不会允许事物完全发生“不平衡性变化的”，一定是会有所制衡的；

但当海水去到天上，就还能够是以海水的形态方式存在吗；“云”，对吧，会发生形态以及色泽等等方面上的变化的；

不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中；

而虽然我们其实也并不太看教材，因为，教材……个人是觉得去阅读“无字天书”价值更高些；当然，这种事情，在我们现有的读书理念中，很多人是并没有阅读意识的；无字天书，那不是相当缥缈的一种事情吗；随便对吧，看得见就读，看不见、觉得不存在了就也可以按照自己的方式做自己就好了；信则有，不信则无；

那么，就是我们历来历代的差生，很难讲都是在看教材的，我们会把书本摊开，趴在书上流口水睡觉；正儿八经看教材的时候并不多，那么，这是曾经我受教育时候的个人情况；可能是我们现在人在对待学习和就业升学都比较认真一些，就会显得我比较拉；

那么，了解自然，出了曾经我们的一些书籍古书外，事实上是没有多少太多的书籍的，而且现在各种各样的视频，又有着各种各样的“碎片信息”；

那么，就是整合资源，整合意识，整合认知；因为，单就我个人的话，心态早就已经星碎成空了，是的，我们夜晚中看到的并不是漫天星辰，而是哥们我那失恋失神生无可恋而又不断崩溃的心态，啊哈哈哈开个玩笑；

那么，之所以，凝而不散，是因为我还有所牵挂，有所不舍；

那么，之所以凝而不散，灵魂不被撕裂，是因为，就还有老祖宗留下来的文化碎片和我们眼前的一切解救了我，裂无可裂，以至于就不会散裂，或者说习惯了，那么，我们在收集这些信息的过程中，就是在深空极一，那么，当在达到一定程度时，就会齐物而散；

学习和去阅读教材，一方面是为了提升一些事情，一方面是为了能够更好的应变；学习就是为了具有原则性的应变；需要书籍的学习和实践方式，和不需要书籍的学习和实践方式；

那么，这也不能全怪这样的一种操作，因为，这样，就是说，并没有了解和找到自身的“意识”感受；即，正是因为他并不知道和并不清楚自己是谁，以及为什么、以及为什么要去这样做，因为，他，只是受到了“环境”的影响，才在一种“无形而又不自知的状态下”变成了这样；

那么，以其以前艺术家是承受着苦难，带来给我们希望；现在的某些则是是踩着希望，难道是想要再让我们看到佩恩；那么，我是怕佩恩还是怎么滴；那么，伤痛是会令我们越发铭记的；而就是说，历史还真是个轮回啊，艺术居然可以反着来；