第123章 虚空的自性特征与变化·以及虚空的质量性问题(2/2)
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但是,存在的问题是什么,即,我们可以了解“无·无极·非空有物的生和消”,以及,因空所形成的平衡交易状态中的一切有物的生成与消失都是会存在于这样的一套交易系统中;
但是却理解不了“有极”是什么;
即,我们可以了解“无的无极”是为一种“什么都没有的空无”状态;
但是“有的有极”是什么状态;因为,“有极”首先是区别于“有物消”的;
“有极”的极反回归效应,可以使得“有物出现一种在增加时的消减作用”;但是,“有极”却好像并不是真实存在的;
因为,当“无极生生生……一直生到一种极有状态时”,就是会因为“有极”的极反效应,使得所生之物遣送返回、回归于“一种被削弱的弱化状态”中;
也就是说,这个世界上的任何一件事物都是具有极限的,超过一定的极限,会放慢它的增长速度,甚至于会陷入到一种被逐渐削减的状态中;就好像一个帼家、一个民族的起起伏伏;
那么,就是说,这里我们固然是了解了“无·无极·有物和有极”的规律;但是,我们并不能够像了解“无极”一样地去了解“有极”是什么;
因为,“无极”我们可以很清楚的了解到,它就是一种“虚设的什么都没有状态”;且,“无·无处不在”;
即,也就是说,“无的无极”到处都有,因为,我们眼前的这个整个世界都是通过“无极”生成的;(这个世界上并不存在第二个世界,只是如果我们以不同的概念对世界进行划分才会出现不一样的格局;)
那么,既然我们这个世界都是由“无所生”,可是,“有无的状态”是“相生”的;“有无相生”;
因为,当我们对空无中的平衡交易系统进行了解时,会发现,达乎“盛衰”的状态,都是会处在一种“无极生·而有极反”的状态中;
那么,就是说,如果我们在空间中任取一个点,这个点由无极所生,那么,它就也必然是需要和“有极”进行相互联系;
因为,这个“点”它不能够处在一种“独立的特例”状态;它只能是符合这个世界的“平衡交易原则”;
所以,只要是它关于“无极所生”,就是会关于“有极而极反”;
也就是,这个“点”它会处在且维持在一种“四象的交易格局中”;
而也,因为我们了解到“有极是一种使得事物处在极反”的状态中,可是,“有极”并不是“有物”也不能够笼统地归结于“四象·有物·消”的这样概念中;