第78章 我们总不能一辈子都生活在虚空中吧（2/2）

天才一秒记住本站地址：[笔趣阁ok]
https://www.bqgok.net最快更新！无广告！

那么，既然是“无生有物”；

可我们也时常会听到这样的一个问题，就是说“有物是从什么时候开始的；世界的起源是怎么样的。”

或许以前我们难以回答这样的问题；是因为在我们的头脑中所保有对于自然基础的信息量并不足以支撑我们去解答这样的问题。

可现在，当这个问题再次出现在我们面前时；就可以从以下几个角度去试着了解一些。

即，首先，从“有物”的本质出发，万法皆空；那么就是说这个世界的内在是“无”的。

可“无”是什么；“无”是一种既不能够被描述开始，也不能够被描述结束的自然状态；即，在它的状态中是不存在时间以及变化的快慢现象的；

那么，既然如此，就是说，“无”并不能够完全对应出我们对于这个起源性问题的理解。

但它却依然可以帮助我们提出一定的线索；即，由我们庄公所提出的“未始有物”；

即，这个世界是没有“开始和结束”的，但却是处于一种“有物”的状态。

从某种意义上说，这已经是很标准的答案了；

可是，因为我们能够看得到“有物”正在发生变化，所以，关于世界是从什么时候开始的，有物的起源性问题，显然就更是在描述一种具有时空变化性的发问。

即，如果是“无生有物”，那么从“无”生出“有物”又需要经历一种什么样的浩劫才可以变化出我们现在眼前的物质世界模样；物质最不应该的就是凭空产生啊；因为这不符合我们现有的科学理念。

即，如果“无”能够产生“有”，那便就是在说明“一切的非守恒情况”。

可是，造成这样一种理念和理解方式的，有没有想过，其实是我们思维中的一种偏差性逻辑漏洞所造成的；叫做“物本位陷阱”。

即，此时的我们忽略了眼前这个世界的“客观事实”，忽略了宇宙自然最为本质的一面性，而就只是利用“自我”的一种“直想”单一认知理念来对此时的世界进行“不完全解读”。

要知道“无”是什么，即，“无”是这个世界的“不阻无垢”性。

在我们已知“化无为中”的自然基础理念“空无”中，我们会发现，当有一件事物“变出”时，就有一件事物因为我们变出而“变进”。