第12章 丰年好大雪，大争由此始（中）（2/2）

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“你有何建议？”

“大汗，不如趁此机会将河中一带彻底收下来”

“谈何容易？那里是伊教的老巢之一，岂有那么容易的？对了，据我所知，时下西喀喇汗国的人口大致分成几类”

“一类自然是回鹘人，以及忠心于他们的当地人，也即粟特人，一类则是流落到此地的前西突厥人、葛逻禄人以及在大食帝国统治期间迁到这里的呼罗珊人”

“几类人中，回鹘人自然身居上层，粟特人多半是农户，呼罗珊人多半是工匠，而突厥人、葛逻禄人多半是军人，想要上下其手，则需要从这几类人中着手”

“大汗的意思是？”

“回鹘人大部分都融入到这几类人中去了，眼下依旧能占据上层，无非是喀喇汗国的影响余存，加上其大汗也有苏丹称号，众教徒虎图拜时需要握着有其头像的金币进行，久而久之便有了偌大的影响力”

“但这种影响力显然是脆弱的，时下的巴格达哈里发为了减弱众苏丹的影响力，正在大力宣扬真主在大地上影子也不是永恒存在的说法，哈里发对于普通信徒来说还是颇有影响力的，这种说法一出，顿时让各国苏丹人人自危”

“或许这才是摩诃末再次亲赴巴格达的原因吧”

“再说以葛逻禄人为首的突厥军人，这才是影响河中的最大一股力量，时下他们已经成了世袭军人，虽然影响力最大的布哈拉拉钦伯克柯提斯已死，但整个河中众多城池里仍有大量的突厥军人”

“苏丹也只能以真主的影子来影响他们，随着这种说法的弱化，最先起来的肯定是他们，不过随着拉钦伯克柯提斯的死去，时下他们群龙无首，都是各自为战”

“再就是庞大的宗教人口，他们对于普通信徒的影响力巨大，据我所知，大食帝国时期，当时还是唐代，这里还是几乎以一己之力推翻了白衣大食，建立了黑衣大食的并波悉林担任总督的时代”

“当然了，当时信仰刚刚开始，并不牢靠，当时他们信仰的是逊尼派，他们在毛拉们煽动下在布哈拉一带发动大规模叛乱，并波悉林为了镇压他们可是花费了很长时间的”

“当时叛乱军中的主力就是工匠和小商户，可以看出，这些人虽然地位低微，但一旦被宗教人士煽动起来依旧不可小觑”

霍斯都问道：“这件事是在大唐与大食的怛罗斯之战之前？”

“不错，根据你们的情报，时下在撒马尔罕到布哈拉的广大地区，工匠和小商户也自发形成了一个个行会联盟，为首的并不是小商户和工匠，而是一个大商人，他是本土的粟特人”

“他显然与宗教人士关系匪浅，也能影响宗教人士，因为他本身就是大毛拉，还是在麦地那学了十年经的大毛拉，乌兹钢、大食椰枣就是他从巴格达弄来的，由于与麦地那的关系，他又是整个河中地区所有经书唯一的诠释者”

“也就是说，西喀喇汗国最有名望的大毛拉也要仰他鼻息”

“对了，拉钦伯克在该地还留下了骨血，据说当时只有十岁，被突厥军人收留了，这些军人若是拥立他为主，进而联合起来，便是最大一股力量了