第65章 巡游（二）（1/2）

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虽说是家人重聚，不过九歌与父亲其实共同话题并不多。老父亲关心的是宝贝闺女到底物色到好男人了没。而九歌则更想多聊一些长安城的事情，以及自己在锦衣卫情报科中工作的琐事。

为了避免尬聊的气氛，李安乐及时打断他们的叙旧，转移话题方向。

安乐抛出了一个又一个问题。你们领到铁制农具了吗？这附近几个寨子都编入户籍了吗？溪州附近的部落群的州-县-乡规范化的建设进展如何？你们县已经推举出三老了吗？

面对这一系列提问，谢行远在安乐的微笑注视中冷汗直流，不敢隐瞒，赶紧一一作答。

铁制农具他们当然是领到了，根据朝廷政策，永颖县的原来几个部落的居民们在登记户籍，完成初步的县-乡-村改编，推举出三老，然后，每一户可以领取朝廷提供的铁犁、镰刀、铁镐、这四种铁制农具各一份，而且还有技术专员来传授曲辕犁的制作技术。至于其他的农具，则需要当地居民集资购买，不过还是有优惠打折的方案，只要能组成一个个农业合作社。

按照谢行远的说法，尽管有这种优惠办法，但是当地人还是太穷，买不起。得先开垦一段时间，兴建水利设施，至少让当地人们的农业生产发展几年后，才有最起码的资金拿去购买更好的生产工具。也幸亏永颖县由于谢行远这个土司太忠于朝廷了，他家有三个孩儿加入锦衣卫，争取到了免税四年的朝廷政策，让永颖县的负担减到最轻。

纵观整个武陵地区，也就是黔中道与江南西道交界处的这一地带，数个经制州以及1个羁縻州的五溪蛮民部落群，只有永颖县的蛮民群体获得如此优惠，而其他的羁縻县最多只有两年免税，有的甚至干脆一年免税期也没。

那......三老呢？三老在汉朝的时候就是基层推举出的年长者，如今大唐又重设了“三老”，不过没有汉代那样分成“有秩、啬夫、游徼”，而是分为县耆老、乡耆老、村耆老。通常乡正、村正也兼职了乡、村的耆老，当然三老并非官吏，但也有公务之责，比如监督当地官员，调解民事纠纷，充当民意代表，以及基层自治方面的工作。

虽然永颖县还没有正式组建农业合作社，但当地的三老们已经开始讨论关于未来合作社的居民利益分配方式的问题了。其实朝廷的指导意见里，关于农业合作社的收益分配方式，有多种方式可以参考，可以由合作社的居民们集体做出选择。听谢行远的介绍，似乎当地居民更倾向于按人头配给的同时，结合劳动竞赛的奖励的模式。

“嗯，你们这种想法似乎蛮适合暂时相对贫穷的地区，这不是挺好的吗？怎么愁眉不展的，可是有何隐情？”李安乐曰。

谢行远自然是不敢隐瞒，他的直觉告诉自己，面前的辅国长公主殿下可以看穿自己的心思。实际上李安乐也没有主动给他施加任何精神威压，只不过是自身平常状态下的心灵探测区域自然而然附带的威严气场和人格魅力效果所致，再配合可爱无比的无瑕外表，可谓效果拔群。

“实不相瞒啊殿下，永颖县虽说是羁縻县，但本来汉民数量就居多，再加上朝廷出台了利民善政，所以，让我们县搞帝国疆土核心化建设，以及搞编户工作等种种举措，是可以被当地居民接受的。但是，隔壁永顺县的覃氏就不一样了，覃氏势力在溪州当地也是一霸，拥众上万，而且覃氏势力的蛮民居多。听闻最近朝廷的加强对地方的统治力度的种种举措，覃氏势力似乎有所动作。”

“那么，如果本宫告诉你，不管是永顺县还是永颖县，县令这官职不能再世袭了，终有一天这土官都要改为朝廷指派的有任期的流官，你会如何反应？”李安乐那双深邃双眸盯着他。