第11章 拜师楼观台（下）（1/1）

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齐老道拿起葫芦喝了一大口酒，缓缓的开口说到：“孩子，不让你把心里盘算好的事情说完，你是不可能静下心听我说话的，因为我接下来要跟你讲的内容，你可能接受不了，甚至会颠覆你对这个世界的认知。”

“我八岁入道门，如今已年逾古稀，恐大去之期不远矣~有些事情如果现在不开始筹划，恐怕就来不及了。”说着，起身下了石床“跟我来，我带你看点儿东西。”说完，拍了拍李乘风的肩膀，带着他穿过石室，来到另一个稍大一些的山洞中。

李乘风环视了一圈，这个山洞很大，正中间靠山壁的地方供奉着三清的画像，下面的桌上摆放着许多牌位，还有香烛花果等一应供品。山洞两边的空间里，则是满满当当的存放着许多物件儿，有架子，有箱子，李乘风心中纳闷，这老道究竟想干嘛，是准备带我参观非开放的景点吗？

“孩子，在你的印象中，道士是一个怎样的存在？”老道的话打断了李乘风的胡思乱想。

“嗯？道士......”李乘风回答“道士就是，在山里念经，练太极拳，下山给人看相算卦，画符驱鬼，抓僵尸。”想了想又补充到“对了，还有炼仙丹，求长生，幻想着能得道成仙~”

齐老道一个踉跄，差点绊倒，慌忙扶住旁边的架子稳住身形，抽了抽嘴角说到：“你这是电影看多了！”

“道士，顾名思义是道教神职人员的名称。”齐老道清了清嗓子，正色说：“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。而道教，是中华本土宗教，更是融合了我泱泱华夏数千年的历史、政治、文化、经济、军事、医学等领域的精华，在经过长久以来的不断演化、完善，成就了一套独特的宗教文化体系。在封建王朝时期，道教的思想更是被统治阶层用来作为立国的根本和教化万民的手段，而在历史上声名赫赫的道门人物更是不胜枚举，比如你所熟知的姜子牙、诸葛亮、袁天罡、刘伯温等人，无一不是可以左右王朝兴衰的风云人物。所以，不要把影视剧里的那些演绎桥段和现实混淆到一起，知道了吗？”

李乘风听的有点儿恍惚，这些道门渊源是他从来没有听过的，按照自己所接受的教育经历，王朝兴衰更替，主要原因是当时的统治阶层腐朽，百姓民不聊生，从而发生起义或者动乱，推翻旧的统治阶层后，再建立新的政权，从而推动历史进程，完善文明的延续。可是齐老道所说的这些人物，竟然全部都是道门中人，而不可反驳的是，这些人的确是在王朝兴替的进程中起着决定性的作用。

“就算你说的有道理，但是这些也都是老黄历了”李乘风撇撇嘴不服气的说到“新中国都成立几十年了，现如今是科学的时代，法治的时代，道士已经不可能再用那些怪力乱神的手段去决定时代的兴衰、政权的更替。航天技术用事实证明，大气层之外只有浩渺无边的宇宙，没有所谓的神仙天庭；原子弹用广岛和长崎证明，现代科技可以毁灭一切人类文明；那些靠着鼓唇弄舌、装神弄鬼的手段，就可以指点江山的时代，已经一去不复返了。我所生活的这个时代，是英勇的中国人民，历经漫长时间的浴血奋战换来的，不是你们这些道士整日躲在山里念经、拜神仙求来的！”李乘风慷慨激昂的说道。

“小子无知！口出狂言！”听完李乘风的话，齐老道显然气的不轻“今天我就让你看看，为了如今的太平盛景，我道门中人究竟做了些什么！你给我过来！”说完，拉着李乘风来到一口大木箱旁边，从箱子里拿出一本十分陈旧的相册。齐老道抚摸着相册，沉声说到：“老道我生在乱世，打从记事起就跟着家人躲避战祸，说出来你大概不信，我直至今日也只知道自己姓齐，而父母的大名，祖籍在何方，一概不知。五岁那年，父母死于军阀混战的炮火之中，而幸免于难的我，被路过的师父救起，带回观中抚养并收为弟子。这册子便是师尊的遗物，这其中有些人我见过，有些人只听师尊说起过。今天，我就把这些道门前辈一一介绍给你认识一下！看看我道门中人是否如你所说，只在山中求神念经，祈求太平！”说着，齐老道用略显颤抖的手打开了相册的封面，指着里面一张张泛黄的照片，对李乘风说到：

“汤念义，正一茅山派弟子，1938年出山抵御日寇，战死......”

“陈先荣，正一茅山派弟子，1938年出山抗击日寇，后被俘，被日军放狼狗活活咬死......”

“田信良，全真龙门25代传人，1932年出山协助东北抗日联军抗击日寇，后被俘遇害......”

“窦来庚，武当太乙门嫡传弟子，7.7事变后参军入伍，1942年与日寇在洪山岭一战中负伤自尽......”

“李圆忠，全真龙门第十九代传人，1938年携弟子李明刚、赵明山、李明星、苑明珍下山助八路军抗击日寇，1943年，在与日寇的激战中，其座下弟子尽皆战死，道观被夷为平地......”