第11章 钟君义的失落(2/2)
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有信任信仰吗?
父子兄弟相残还少吗?
行为举止放浪不拘的人少吗?
正因如此,在春秋后期以及战国时代,诸子百家蜂拥而起。
华夏进入百家争鸣的文化鼎盛时期。
各种学说经过几百年的沉淀和交流,儒家思想最后得到统治阶级的认可而一家独大。
而西方奉行的“平等、自由、博爱。”
也是经过漫长的文艺复兴和长期的宗教战争,革命战争最后由法国提出来的。
了解法国大革命这段历史的人都知道。
从攻打巴士底狱开始,短短几十年时间。
帝国、共和此起彼伏。
皇权与民权激烈对抗。
新教与旧教思想交叉传播。
最后痛定思痛才达成共识。
法国大革命的惨烈,也让西方其他国家也渐渐接受这种共识。
意识形态才逐渐得以统一。
然而,西方国家的意识形态看似如此的高大上。
但该殖民还是殖民,该掠夺还是掠夺。
就连提出口号的法国,对其他民族的侵略也是无比血腥。
正所谓口号喊的响,当真准上当。
特别是那些充满诱惑性的口号。
比如李自成的闯王来了不纳粮,小鬼子的大东亚共荣。
当然,口号喊的再响,做不到就很可能遭到反噬。
首先就是西方国家自己发生矛盾。
新兴国家对老牌帝国的不满尤为激烈。
两次世界大战德国虽然战败。
但老牌帝国各殖民地,受到口号的影响,纷纷展开了独立运动。
其中最大的体现就是二战后,圣雄甘地发动一个不抵抗运动,就让大英帝国焦头烂额。
大英帝国也因此,不得不承认最大的殖民地印度独立。
随后,从埃及到南非整个非洲纷纷效仿。
从而让这些靠野蛮起家的帝国,就因为口号喊的高大上。
最后空有强大的武力,败给了不抵抗,不合作这种看似消极,实则影响巨大的运动。
让号称“日不落帝国”的英法,沦为两次伸出援手的美国的小弟。
当然,英法等殖民国家纷纷让殖民地独立,不仅仅是因为不抵抗运动。
而是见识了意识形态的强大威力后,简单粗暴就变得得不偿失。
毕竟维护野蛮比起维护文明消耗更大。