第四百一十三章(2/2)

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用现代的话来说,就是你做了一件事情,这件事情的后续影响会产生的结果。

这在现代人类文明来说,因果是个哲学,神学问题。

神仙畏因,凡人畏果!

因者事之动机与开始,果者事之终结与受报。

现所处之苦厄,果报也,凡夫痴迷,身受方觉,所谓畏果也,虽畏无补。

先所造之罪恶,因由也,菩萨有智,见始知终,所谓畏因也,畏可止造。

通俗来讲,世人的目光不像仙神一般看的长远,往往事情发生了,才会察觉,畏惧。

但是修行有成的仙神,掌握着天机卜算之道,有先知之能,可以洞彻天机!

在事情未发生之前便能看到这件事的结果,推断出这件事情对自身的影响。

就像是下围棋,普通人在棋子被吃掉之后,才会察觉,后悔!

可那些棋术高手却能提前看穿数手,数十手棋路,甚至整个棋盘在他们眼中都洞若观火,一览无余。

因果这种看似虚无缥缈的东西,对于凡人来说,就如同随处可见的空气,信则有,不信则无。

可是对于修行仙道到一定高度的大能来说,却是避之不及。

凡间的因果对于那些励志超脱的修行者来说是一件很麻烦的事情。

所谓因果,在地球上有一种理论叫做六度空间理论,又名六度分隔理论。

意思是你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个,也就是说,最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。

放在修行界中,最麻烦的事情便是如此,

打个比方,你是一个修行者,好不容易修行有成,

只是教了个徒弟,他下山历练,随手铲除了一个炼制骷髅妖的禾山道门徒。

结果因果纠缠,这个修行浅薄的禾山道门徒有师傅,有同门,有朋友..

当然对于修行有成的你来说,这些不过是些杂鱼,他们找上你,也不过是被你随手灰灰了事。

可同样,这些被你所杀的人也有同门,师长,朋友…

一波接一波的来找你复仇,这便是因果。

因果积攒多了,就像一团越攒越多,乱成一团的毛线球,指不定哪天就会彻底爆发…

从哪个犄角旮旯蹦出来一个修行有成的仇人来寻你报仇…

用道家术语来说,这是人劫!

当然解决的办法不是没有,方法也有很多。

最简单的方法,便是一力降十会,你实力够强,管他来多少人,无非就是葫芦娃救爷爷而已。