第379章 还有王法吗？（1/2）

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关于泰山封禅的起源，在春秋战国时期，就开始众说纷纭。

孔子曾经往来汲汲于泰山，寻找先人封禅的遗迹，可惜没有收获。

司马相如写的《封禅书》里，提到过，古代君王有名有姓者，封于泰山约72人。

司马迁的《史记·封禅书》里，开头第一句就是“自古受命帝王，曷尝不封禅？”

不过，公认的历史事实，泰山封禅所赋予的政治意义，应该是由秦始皇开创的。

后续朝代君主，纷纷效仿秦始皇当时的礼仪，并尊为祖训，包括汉朝帝王。

时间回到公元前219年，嬴政突发奇想，他要泰山封禅。

他本来就是一个有想法就要立即行动的人，因此，他召集了齐、鲁两地的儒生稽考封禅礼仪。

“陛下，报天之功，故曰封，报地之功，故曰禅。二礼不可同日进行，否则不敬畏上天。”

“陛下，封禅之礼，应立三皇五帝之灵位......”

一名儒生还没说完，就被怼了回去：“陛下是报天之功，你立三皇五帝的灵位作甚？”

“三皇五帝，就不是天帝吗？”

“有道理哦，但我总感觉哪里不对劲。”

嬴政听得皱眉，什么意思？还要摆三皇五帝的灵位，让朕去祭拜他们？

三皇五帝乃凡人之躯，朕要祭拜的，是真正的神明。

这个时期，民间信奉的最高神明，是“昊天上帝”。

所谓的“皇天后土”，皇天，就是昊天上帝，后土，是后土娘娘。

该尊号最早出现于商朝，周朝正式以昊天上帝为天庭之主。

在周宣王忧旱祈雨的时候，写过一首诗。

“昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。”

其实，在古代封建王朝，从周朝到清朝，最高神明，一直以来都是“昊天上帝”。

而我们熟知的“玉皇大帝”，那是道教自己供奉的，属于民间非正规天帝。

在国家祭天大典上，从来都没有承认玉皇大帝，从始至终一直奉祀昊天上帝。

而“昊天上帝”与“玉皇大帝”，两者不是同一位天帝，千万不要混为一谈。

如果，你将“玉皇大帝”的牌位擅自换成“昊天上帝”试试？道教子弟比你还急！这可是天打五雷轰的大忌讳。

在古代，昊天上帝连画像都要被禁止的，通常只有一个牌位，所谓“大音希声，大象无形”。

没人敢凭空捏造他的相貌，万一刚好与现实中某人长得相似，谁敢担下如此恐怖的大因果？

宋徽宗曾经为了笼络民心，干脆将玉皇大帝与昊天上帝合为一体，上尊号“昊天玉皇上帝”。

结果，这个行为惹怒了道教。妈的，你想死，别拉上我们好吗？傻逼一个！

宋徽宗：“......朕好难啊”，他只好又改了回去。

这也成为了后面皇帝茶余饭后的笑料。

......