第103章 没用的头曼（2/2）

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“剩下的五万族人，大部分被迫附庸月氏和东胡，要么迁往中原。”

宋坤学会了草原语，他觉得“阿勒坛、孛剌”这两个名字挺有意思的，在突厥语系中，前者寓意“金”，后者寓意“铁”。

好好好，金属兄弟是吧？

“也就是说，绝大部分的族人，都做了两大部落的奴隶？”

挛鞮依点点头：“是的。”

先秦时期的大草原，还属于奴隶制社会，其实中原也是。

部落之间的战争，主要是为了抢夺牧场、畜生，还有劳动力。

匈奴部落因内讧被分解，剩下的两大部落，自然会瓜分。

但是，草原的奴隶劳动，并没有占据主要地位，而是畜牧业。

“那，那群族人，过得好吗？”

挛鞮依摇摇头，没有回答。

生活应该是挺艰难的，毕竟，作为战败一方被俘虏的奴隶，能好到哪去？

“我曾经遇到过一个从月氏部落里逃离出来的族人。”

“他说，月氏不仅低价收购他们的牛羊奶和作物，还会每日安排六个时辰的劳役，如果不去，或者做得不好，就会被马鞭抽打。”

“甚至，时不时过来抢夺他们的牲畜，把女人绑去。”

“许多人都坚持不下去，也曾想过反抗剥削，但是都失败了。”

宋坤略微思索，很快就想出了对策。

“那他们，如今都在哪里，你知道吗？”

“知道。”

挛鞮依的情绪很低落，她为族人的悲惨命运而叹息，可自己却毫无能力改变。

其实，草原部落的集体观念，远比中原诸侯国要强烈得多。

因为人口不多，众所周知，一个人的力量微乎其微，只有凝聚到一起，才能获得生存的权利。

所以，普通人会让渡自己的权益，去寻求强大的部落保护。

一旦有人发现一处好地方，部落首领就会派人过去“冠名”，驱赶势单力薄的原居民。

为了能在大草原生活下去，他们只能加入部落，必须服从且付出劳动，因为部落越强大，他们就能过得越好。

如果过于讲究个人主义，很容易会被部落遗弃甚至灭口。

而部落最初的分配制度，更趋近于原始社会的大锅饭。

但是，随着社会发展，二八定律逐渐形成，导致大量财富聚集在一小部分人的手中，就会导致下面的人对部落没有了归属感。

以前，匈奴部落之所以会解体，估计有这部分原因存在。

没有了领头人，无法凝聚成一股绳，只好寻求新的部落生存。

只是没想到，附庸之后的生活，根本不是想象中那样！

......

“既然如此，我是不是可以通过，揭露他们离开后的苦难生活，重新激活众人对部落的归属感？”