制造和睦：从史料取舍中看杨聆对中兴君臣关系的塑造（2/2）

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太仆沈艺《东都世言》十卷

……③

如此则二者的关系便显而易见了：《东都世言》是杨聆在编纂《前秦书》时运用到的重要历史材料。

二、《前秦书》与《东都世言》的比较

相比于《东都世言》这种记言体史书，《前秦书》关于中兴君臣的历史记载更全面、更系统、更完整，但《东都世言》中也存在一些《前秦书》中不存在的记载，或两书皆有但细节上有出入之处，笔者认为，出现这种现象的原因是杨聆在编纂《前秦书》时对《东都世言》的记载进行了裁剪加工。在此，笔者将《东都世言》中存有的关于中兴君臣关系的记载列在下，并与《前秦书》进行比较：

1.《东都世言》记载：

?十七：初，晋王妃梁氏性刚烈，晋王数不能肆其意，遂请帝许以休之（注曰：帝，光宗宣皇帝也）。帝与其白诏，谓曰：“天下尽可皇婶。”（注曰：此事颇省，其详在《秦书?列女类》）王遂将兵围邸，呼王妃出，以诏示之……④

在这段记载中，《东都世言》更加偏向于对晋王和梁氏之间争端的记载，因此对光宗和晋王之间的对话记载十分简略，反而是《前秦书?列女类》更加详细，推测当时《前秦书》别有所据。

2.《东都世言》记载：

?八十一：中兴之间（注曰：谓宏长年间），戎马生郊，干戈日见，晋王以王师之帅，总断军政，事每决乎阃闱，至于守令拜受，市坊庶务，亦多由之出。晋王尝上书报捷，光宗为敕答，中言“皇叔总政军国，专断内外，劳拟摄政，疲埒假君，务垂心躬泰，毋辛勤至疾。”晋王得敕，惶恐大惧，自是之后，二千石及以上任免靡不先奏后行。⑤

此段记载《前秦书》不存。

3.《东都世言》记载：