第141章 长生不死药在日本？（2/2）

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可惜路明非没有合适的借口去告密，否则他还挺好奇学院会怎么做的，是强买还是强抢？

他继续看下去，地图往后，画面渐渐变得荒诞起来，有狰狞的怪兽，八条长颈八个头颅围绕它的身躯，长颈像绳子一样打结，它趴在大地上，头部在饮用八条河流上游的水，锋利的长尾在河流尾部切开高山，腹中流出鲜红的水混入河中，从这幅画看来这是个体长上百公里的庞然大物。

又有赤裸的女人被封冻在巨大的冰块中，一条蛇从冰块的缝隙中钻出去，跟冰块上方的人说话；各种匪夷所思的画面，象征意义非常浓郁，但是晦涩难懂。

这明显是在隐喻什么，可惜路明非看不懂，或者说这种隐喻式的画法本身就是为了让“外人”看不懂其中的内容，只有掌握着某些知识，和壁画一一对照，才能进行解读。

路明非想起以前在网上看过的一片关于天龙八部的解析，扫地僧说少林七十二绝学越练戾气越大，需要精通佛法才能化解，这种说法未免不太武侠，反而有点奔着仙侠走了，于是那篇解析里有人猜测七十二绝学之所以需要佛法精深，是因为秘籍里大量应用佛教独特名词来替代普通武功秘籍的名词，这样对佛教文化了解不够的人就会练错秘籍，进而走火入魔。

这跟壁画用来隐喻某些信息的道理是相通的。

反正壁画里那条蛇肯定不是真的，至少肯定没那么大，上百公里的庞然大物，从生物学的角度讲它会直接把自己压死，除非它有浩克那样的身体素质，但这样的话它恐怕能把核弹当摔炮玩，想想都有点玄幻。

因为没有解读隐喻的关键信息，路明非不在第二幅前停留多久，转而飘到第三幅前——上面有很多小篆字体的注解。

那无疑是中文小篆，恐怕壁画绘成时日本人还没有发明自己的文字，所以画师用了中国的小篆字做注释，但小篆是秦始皇一统六国后“书同文”时命人以殷周时期的大篆为基础，简化出来的新字体，用到西汉末年就被渐渐被隶书取代了。

这么看这壁画说不定有约莫两千年的历史了，关于那个时候的中日文化交流，路明非只能想到徐福带着五百童男童女东渡去找长生不老药，然后飘到了日本成了日本人鼻祖的传说。

第三幅壁画上有很多人，路明非对小篆了解有限，好在中华文字一脉相传，每次变化都是有迹可循的，比如现代中国人自带看懂繁体字的能力。

虽说因为几经变化的缘故，小篆已经跟简体字区别很大，但好在壁画上的字也比较简单，所以路明非连蒙带猜倒也能看懂点东西——基本上都是一些浮夸的溢美之词。

大概意思就是世界上会定期出现一位至尊至贵的混血种，被称为“皇”，他的诞生被称作‘降世’，他的意义堪比盗火的普罗米修斯、以自己的血为人类赎罪的耶稣基督，他是天降之子，宿命之帝，他的称号包括‘东皇’、‘曜帝’、‘震帝’、‘太微主’……他集人类的全部美德于一身，拥有和神抗争的伟大力量之类巴拉巴拉的。