第94章 淳于越的创造(1/2)
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说着,淳于越就从怀里掏出了他努力的成果。
第一本,就让扶苏呆立在了原地。
他还以为淳于越会给他一些经典书籍呢,可没想到起手就是《母猪的产后护理》。
一共有十本书,全都是关于养猪的。
别说扶苏了,嬴启都惊呆了。
淳于越这是疯了?
可瞧他的模样,不像疯了啊。
那就是说,他想通了。
卧槽。
一个被称为呆子的扶苏现在养猪了,而当世大儒淳于越也要加入养猪行业。
难道养猪对儒家之人都难以抵抗的诱惑力?
这些书,淳于越抄的十分认真,简单翻阅胰腺癌,没有任何一处修改的地方。
甚至淳于越还细心地为其加上了标注。
扶苏也注意到了,他看着淳于越有些满带血丝的眼睛,心中感慨不已。
自己的老师终究还是屈服了。
行吧,这算淳于越也算是一件好事。
不管怎么说,当世大儒为了百姓生计,投身于养猪事业,怎么能不算是好名声呢?
甚至儒家也可能得到更多人的认可,属于是变相达到目标了。
这已经够离谱了,而更离谱的是,嬴启注意到,书中似乎有标点符号的存在!
“淳博士,这是什么意思?”
他吞了口唾沫,这可不是他主导的。
也就是说,这很有可能是淳于越自己研究出来的。
这时候,只有线号,竖线号,横线号和曲线号这几个简单的标点符号。
可就算是有,也不常见。
一般人是不用标点符号的,读书断句全都要靠自己的理解。
标点符号的重要性是毋庸置疑的。
别的不说,东汉末年的汝南袁氏。
可以说,在整个历史长河中,东汉末年的汝南袁氏的强大都排的上号。
袁绍的高祖父,曾祖父,祖父,父亲,叔公都担任过三公。
如果放到现代来做比较,三公的权势能达到前十的存在。
一个家族中能有五人连续担任三公,可想而知袁氏的实力。
《孟氏易》乃汉朝大儒孟喜的作品,将《易经》和岁月日时相结合,并且加入了天文学,自然地理等元素,形成了一个研究《易经》的全新流派。
而这一部《孟氏易》也得到了诸多人的追捧。
袁氏也可以说全靠着这一本《孟氏易》崛起的。
在其崛起之后,对《孟氏易》更是有了官方指定的解释权,授徒权。
这算是袁氏最核心的竞争力。
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