第二百零五章 暴走十国（1/2）

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万界主师岳不群君子至诚第二百零五章暴走十国从波斯高原转了个圈，岳不群没有直接一路往西继续前进，而是绕路先到了天竺。

天竺历来是‘神国’。

其中各种教派传承，宗教信仰在此汇集，各个教派内部又有分裂和异同。

因此也让这里的历史和政治与宗教和神话，产生了严重的交融。

近乎难分彼此。

从历史书里找神话故事，和在神话故事里找历史，差不多是一档子事情。

之所以刻意提到这些，是因为天竺作为古国，人口众多却并未滋生出太多过于强大的诡邪。

这便与天竺浓郁的宗教氛围有关。

诡邪杀他们的人，破他们的城池，吞食百姓。

但各家教派，却将这些诡邪，编入了神话故事之中。

或是预为阿修罗之劫，或是封为教派护法，或是直接崇拜为湿婆的灭世使者。

总之玩的很花···诡邪都被他们搞蒙圈了。

特别是看到许多多年苦修不洗澡的僧侣，发疯似的冲向它们，只为了将这咖喱味的咸肉送到嘴边。

一些口味比较挑剔的诡邪，都有点难得的反胃。

虽然诡邪的胃口很好，但干净又卫生的天竺美食，依旧是在挑战它们的承受极限。

即便是如此，岳不群却没有手软，遇到诡邪便快速斩了去。

天竺因其独特的社会氛围，没有形成绝对的恐惧效应，这暂时来说是一种好事。

但如果真的有诡邪达到了更高的层次，可以吸收的不再只是恐惧，更包括了信仰、崇拜，那这块土地，就是将来最大的祸患之所在。

如今先斩一茬，也能至少暂时杜绝这种可能的诞生。

将某些苗头，先灭杀在萌芽状态。

以后如果得空，还得是不是得来走几趟。

让‘神国’就匍匐在大地之上，吸吮着恒河的滋养。

诡邪催生出来的‘神’，永远也不要真实的出现在这片土壤上，才是最好不过。

然而，岳不群的一路斩杀，传扬出去，照例引起了宗教份子的关注。

等到岳不群离开天竺时，又多了毗湿奴的白衣持剑化身，佛祖的东传形象等等说法，被写入了故事中，绘到了宗教的图画里。

跨过扎格罗斯山脉，岳不群接着闯入了两河流域。

“两河流域，又称美索不达米亚文明，是指在底格里斯河和幼发拉底河之间，是西亚最早的文明。主要由苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。”风铃虽然看似蠢萌，实际上却有学霸属性，托尼老师不在的时候，这种一般的世界认知讯息，由她在群里帮忙普及。

而每当这个时候，连骚话最多的王野，也不敢插嘴，生怕暴露了他的学渣属性。