第293章 一份无名小报（1/2）

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“北国海岸出现持械蛤蟆行凶一事最近已经沸沸扬扬，让我们再次为伊娃夫人家被偷的冰冻鲑鱼干、安德松家失踪的纳诺克熊和阿列克谢家被烧了个洞的鹿皮毯子致以沉痛的哀悼[1]。

那些蛤蟆真是可恶，他们不仅在半夜里咕呱乱叫，还总是偷鸡摸狗惹的人不得安宁。

然而我们只知道蛤蟆们突然出现了，但几乎所有人却都很难说清那些怪物诞生于何时，即使是睿智又博学的神秘学专家亚当·梅莱斯教授也只知道他们名为阿奴瑞人。

不过只要读完这篇文章，您将会成为比梅莱斯教授更了解他们的专家，就连乌兹南陛下想要了解他们都得找您来咨询！

阿奴瑞人坚信，他们诞生于神父体内而非这个世界的造物。相反，这个世界都是神父赠送给他们的礼物。

当然，此神父非教堂里那些个只知道研究经文咒语、配制祝福药剂的男牧师。而是他们口中至高无上的众神之神，甚至要比创世神还要尊贵。

关于这个说法，聪慧的读者还请不要先嗤之以鼻。

尽管我们都知道，只有母亲的身体才有资格孕育生命，然而如果是外星青蛙的话，光靠父亲的蝌蚪就能直接变态发育出来好像也有几分合理。

不过言归正传，我们应当本着求实求是的态度来看待这份传说。

包括埃克曼大法师、梅斯莱教授等现代的学者们普遍相信，正如在失落丛林里的马克瓦人和土克亚人的语言里，他们都将自己称作‘直立行走之人’，而将其他部族称作‘两脚兽’一样，这只是一种野蛮人对世界缺乏普遍认知的傲慢。

可是对于这些蛤蟆，额，不对，按照我们伟大的乌兹南陛下提倡的种族平等要求[2]，我们还是应该叫他们阿奴瑞人。

可是对于阿奴瑞人来说，他们或许确有资格拥有这份傲慢自大。

因为从我们已经发现的史料来看，他们似乎真得拥有高超的建造技术、先进的文字和天文知识、精密的历法、奥妙的魔法理论，以及超越时代的艺术造诣。

[以下为文章作者从图书馆里摘出来的文物贴图，作者以一种看似严谨但漏洞百出的笔法介绍了它们的来历和用途。]

关于阿奴瑞人最棒的部分则是他们截然不同的治国理念，阿奴瑞人不怎么相信血统之类的契约，也不崇尚民众意志之类更加宽泛的概念，更不在乎什么君权神授，他们信奉智者治国，以族群中最有智慧的那个作为部族的领袖。

阿奴瑞人对‘智慧’一词的定义，也有着颇为独到并极富开创性的理解。

相比起冗长又滔滔不绝地演说与辩论，阿奴瑞人启发性地使用体重作为智慧的代表。

在狮头王时代，我们的官员显然也继承了这种想法——毕竟他们各个脑满肠肥、大腹便便，想必一定是那过度充盈的智慧从脑袋里溢了出来，全都挤进了肚子里。