第六十四章 逐鹿中原（五十八）（2/2）

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这些年，随着人文复兴思想的发展，天性自由越来越传播，诸如黄宗羲等民间思想家，都在传播这一思想。

一开始，燕煦还对这种思想的传播很是警惕，但是又担心自己一旦打压这种思想的传播，会引起国内的大叛乱。

如果是以前，他当然可以不在乎叛乱，敢叛乱就镇压。

但是现在，隋朝这个大敌当前，他就必须在乎叛乱，必须让燕国内部稳定！

考虑到很多燕国人都被天性自由的人文思想影响，为了团结这些燕国人，燕煦，作为一国之君，居然公然声称要保护燕国人的自由生活，哪怕他内心其实根本不想保护燕国人的自由生活。

已经五十多岁的燕君煦，穿着一身朴素打了补丁的布衣，穿着草鞋，在燕都广场上，发表着演说，号召所有燕国人，团结起来！

“在中原，一个叫作隋的怪物正在出现，他将吞噬我们！”

“美丽的少女被送入暴君的宫廷，被暴君虐待。”

“男人被鞭子抽打着，终日劳作，却一无所有。”

“暴君的军队，肆意屠戮，杀死每一个想要自由的人民。”

夜里，燕都一间普通的民房，屋外大雪纷飞，燕君煦，进入这件民房，亲自扶起了想要下跪的民房主人。

“在这一刻，我不是高高在上的君主，只是跟你一样的一位燕国人。”

坐在民房内的炉火旁，燕煦询问起了这位普通燕国百姓，近年来的生活，以及他对未来的想法。

“一切都好，衣食无忧，我那大儿子去了香料作坊加工香料，这些年香料卖得好，行会给的工钱也多了些。”

“老二跑去海外探险，说是要寻找海贼王的宝藏，然后就彻底失去音讯，也不知道是不是遭遇了海难，唉……”

“哦，对了，您之前演讲时说的徭役是什么？”

老汉说着说着，就随口一提。

“徭役，是中原的苛政，中原的暴君，会让自己的子民给他免费干活，干活不给工钱也就算了，还要自带粮食，而且路途遥远，生病了也没人管，死了就直接扔到路边。”

一旁的一位燕国官员解答道。

在燕国，是没有徭役的，也没有兵役，百姓干活，要给工钱，百姓当兵，也要给工钱，朝廷不能白嫖，哪怕是开荒奴隶干活，虽然不给工钱，但是种植园必须保证开荒奴隶基本的生存需求，也就是不能让奴隶饥饿。

“真是可怕，幸好我生活在燕国。”老汉摇摇头，他是燕国本地人，祖上早在几百年前就移民到了燕国，所以对中原并不了解。

——

日不落帝国与中原的争霸，给了周边落后民族实现文明飞跃的机会，为了对抗中原，日不落的统治者，大方地把自己的技术和资本输出到了那些落后地区，帮助他们的文明进行快速发展。——《世界通史·宋·秦桧》