第三十五章 黄宗羲(七)(2/2)

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这位中立军官如实道来,言语中还颇有幸灾乐祸的意思,看来他也对蛮横无理的辽东兵早有不满。

那些少女本就是三韩兵自己跑到城外大老远辛苦抢来的,结果辽东兵坐享其成,直接征用,这也太不公平了。

军队行军过程中,在附近掳掠女子淫乐,这种事在这个时代很常见。

昔日刘邦、项羽、周亚夫、王莽、绿林军、赤眉军、刘秀、曹操、袁绍、公孙瓒、司马懿、石勒、石虎、慕容垂、桓温、刘裕、萧衍,等等等等,他们在统兵行军过程中,或有意或无意,都会沿途掳掠周边乡野的少女进入军营给士兵军官们淫乐,以此安抚军心。

不要用后世的道德观念来套这个时代,对于这个时代的军队而言,做这种事很正常,不做才不正常。

不要以为君主偶尔来几次减免赋税,就以为这个时代真的有人权了。

哪怕文景之治时期,照样每过几年就要发生一次小规模人相食的饥荒,而如果是汉武帝晚期或者王莽时期,那更是每年都要人相食。

牧羊人偶尔发发善心,给羔羊们减轻一下痛苦,这并不能说明什么。

当我们觉得贪污腐败很黑暗时,有没有想过这么一个问题,那就是在汉朝,贪污腐败都不算事,郡守县令动不动就灭族灭门。

反倒是王家太老实胆小了,给汉朝当了那么久的郡守县令,从来不敢用自己的特权消灭辽东其他家族,只敢搞贪污腐败这种小偷小摸。

当后世之人还在抱怨军队行军噪声太大太扰民时,这个时代的军队已经开始烧杀抢掠奸淫虐杀。

黄宗羲将此事上报给了燕忌,燕忌站出来给了公平的处置。

首先是辽东兵强行征用友军辛苦掳掠的少女淫乐,所以每人抽一鞭子。

其次,三韩兵未经允许,擅自脱离军营,跑到城外独自行动,已经属于违抗军令,按照军令,每人抽三鞭子。

最后,那些已经被掳掠到军营的十七位少女,既然来都来了,那干脆编入军妓,成为军队公共财产。

这个处置是很公平的,完全按照军法和习惯法行事,所以大多数人都心服口服,军官们也纷纷称赞燕忌治军有方,有古之吴起风范。

燕忌能做到与普通士兵同生共死,跟普通士兵穿一样的衣服、吃一样的伙食,同吃同睡,每天夜里还跟普通士兵一起竞技玩耍,有功必赏,有罪必罚,这就是一个非常标准的名将。

当初魏国士兵从乡野抢来少女,想要送给吴起时,吴起断然拒绝,还把士兵们抢来的少女编入军妓,让士兵们都可以享用,而不是只有武将军官们可以拥有享用少女的特权,这种公平公正为底层士兵着想的主帅,所带出来的自然是大杀四方的强军劲旅。