第一百五十八章 仁川登陆（五）（2/2）

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三韩西侧多平原，可以种植粟米，东侧多丘陵，可以种植紫奈（苹果)。

而且三韩地区还有一些猛菟（老虎），这种拥有强大武德的野兽，深受王家人喜爱。

之前王家去劫掠马韩人当奴隶时，顺便抓了两只猛菟，这两只猛菟又生了一只小猛菟，而且还是白色小猛菟（白色小老虎）。

这只白虎，也成了王政君的宠物，被王政君带进了长安太子宫一起生活。

所有人都其乐融融，无论是开荒者还是私兵，哪怕是妓女也如此。

开荒者明白，只要开荒结束，他们就能在这一生拥有三十亩地，并且继承给自己的长子继续耕种，其他儿子则需要继续去其他海外地区开垦荒地，从而拥有自己的田地。

所以开荒者们很高兴，他们名为佃农，其实已经相当于专属于王家的自耕农。

王家家主就相当于是他们的君主。

并且王家还时不时派书生去教导他们儒家理念，向他们这些佃农传播君君臣臣的理念。

意思就是说，你们就相当于王家的臣民，王家就相当于你们的君主，你们要遵守儒家君君臣臣的规矩，按照尊卑礼仪守好自己的本分，老老实实世世代代当一个被统治者，别老想着以下犯上、阶级跃升。

以前王家对儒家不屑一顾，那是因为那时的王家太弱小，属于被统治的一方，所以看不上儒家，因为王家要反抗，要实现阶级跃升，成为统治者的一员。

现在，因为王家已经实现了阶级跃升，成为了众多统治者之一，所以又开始无比推崇儒家。

正所谓，上了车就要赶紧把车门焊死，防止后面还没上车的人上车抢蛋糕。

所以，现在的王家，在落月原、桃花源、南沓、蓬莱岛、奄岛等地都建造了孔庙。

蓬莱丞每个月召集一次蓬莱岛上的佃农们，亲自教导他们儒家君君臣臣、礼仪尊卑、君为臣纲的理念，一步步消除佃农们反抗的心理。

通过儒学教化，使这些底层人在心理上彻底丧失反抗王家的动力，这是王家一直在努力做的事。

王家的政策就是儒皮法骨，表面儒家教化，让百姓不要反抗，实际却以法家治理，来掠夺百姓财富。

儒法结合，天下无敌！

而随着王家天亩规模不断变大，王家内部也在发生改变。

那就是，王家内部居然也在发生土地兼并！

一些有钱的王家佃农，把另一些没钱的王家佃农的地给兼并了，然后这个钱多的王家佃农让那个没钱的王家佃农给他做了佃农！