第99章 香菱判词（2/2）

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如果说法是十二钗，则又要明白，每个角色不一定是明白指某一个人。

翻译过来就是上中下十二钗不一定是一一对应隐射的，可能是一个角色隐射一批人。

再看英莲，他是在哪里丢的：

又是元霄佳节矣。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？

“门槛上”，所以“甄英莲”是在门槛上丢了，后来被薛家抢去了。

第七回，长大的香菱再次登场时，她的出现地点还是在一个院门前，金钏与香菱站在台阶坡上。

周瑞家的问她：“你几岁投身到这里？你父母今在何处？今年十几岁啦？本处是哪里人？”

香菱听问，都摇头说“不记得了！”

她当然是记得的，否则在介绍自己的名字时，就不会说荷叶莲蓬了，而是应该说菱角，菱花。

至于为什么都说不记得，听门子说的：“我也曾问他。他是被拐子打怕了的，万不敢说，只说拐子系他亲爹，因无钱偿债，故卖他。”

实际上她是已经被打怕了，不敢说，还要笑着说“不记得了。”

前文第90章时，我们已经说过，依据香菱的母亲封氏，脂批提醒的是“风氏”，已经可以说明，香菱隐射的是华夏子民。

风是华夏始祖伏羲与女娲的姓，所以风氏的女儿，直指华夏儿女。

甄家隐喻的明朝，薛家隐喻的是后金，门子隐喻的是为大明守国门的关宁军。

所以薛家想抢英莲去，必定是在国门附近，而负责守门的门子，一定是知道整个过程的。

在第48回，慕雅女雅集苦吟诗中，有关于香菱学诗的描写。

香菱先请薛宝钗教她，宝钗不教，再求黛玉教他。

黛玉爽快的答应了，并纠正了香菱学陆游作诗的习惯。教育她不可学宋朝，要学唐朝。

这一段的隐喻非常明显，如果林黛玉代表朱明皇室，薛宝钗代表清皇室，那么明朝是愿意教百姓读书识字的，相反，满清则是想方设法阻止百姓识字的。

在明朝建立之初，朱元璋就兴办学校，各府州县都有官办学校，并管理私塾教育。

清朝因为自己小族统治大国的政治自卑，拼命打压汉族文化自信，摧毁华夏的文明，从心理上奴化民众。

以湖南石门县为例，该县县志记载：明末时全县有私塾60多家，到顺治时期，只剩下了17家，在后来朝廷的监督指示下，到乾隆年间，只剩下孤零零的一家。