第51章 统治结构性矛盾（1/2）

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对儿子哈尔丹的思念，让阿鲁斯内心如同这蒙古荒漠的风滚草，随着风沙吹拂卷起了忧思。

不过，由于这里一共聚集了匈奴31个部落的人马，管理其他非常混乱，这里的队伍以5大部落为首，挛鞮、须卜、呼衍、兰氏、浑氏各自领着自己旗下番属部落。

比如，阿鲁斯的禽黎部依附于挛鞮氏，那么阿鲁斯所率领200禽黎部氏族精英就要跟着挛鞮部队伍后面行进，挛鞮氏作为万人大氏族，必须领头，各依附挛鞮氏的部落则跟在其队伍后面，其他四大氏族也是如此安排队伍的，所以，这种行军不出乱子才怪呢。

一般，在每年匈奴茏城春祭会进行祭祀大典，其中有一项就是各部落角逐今年的部落第一勇士，在摔跤、骑射、狩猎等各项竞技比赛中，拔得头筹的部落勇士获得“勇士古那干”称号。各部落推举第一勇士所在的部落为头领部落。

由于今年冬季黑灾的影响，匈奴各部如同林胡各部一样，数万牲畜死亡、损失惨重，直到立夏前，才完成今年的播种和牲畜繁衍，所以也耽误了春祭春耕，而匈奴各部也只能在“腾格里若儿”等湖泊区展开大规模狩猎活动，弥补食物短缺的问题。但由于黑灾的影响，对荒漠生物也产生了重大影响，野生牛群、鹿群等各野生动物种群数量也大幅降低。草原各部均发生了大量饥荒现象，还出现了易子而食的极端现象。

但是，伊晨派出的库赛特商队却恰好解决了食物需求的问题，向各部售卖各种谷物种子，收购以铜矿为主的金属矿石，各类优质木料。

其实早在春秋时期，匈奴的前身北狄部落，他们就可以炼制青铜器，吸收了西周各诸侯国的技术，开采铜矿，提炼铜水制作青铜兵器和青铜器皿。

当然，对于这种贸易，匈奴各部当然不会拒绝，能够解决食物问题，是最重要的，草原人向来务实，也比较短视，起初更没想到自己的食物正在被库赛特商队一点点把持住。

等发现，库赛特部长生天神女传说如星火燎原势头传遍草原，这才如梦初醒，草原游牧民族那套贵族，利用长生天萨满教控制牧民、压迫奴隶的金字塔统治结构面临了存亡危机。尤其是漠南部落，大量奴隶、下层赤贫牧民出逃，更加重了部落人口损失。

一直以来，长生天萨满教都是草原贵族们安抚奴隶和牧民的手段，是协助他们统治的工具，萨满巫师装神弄鬼，为自身谋求利益，也为草原统治贵族稳定人心。

库赛特神女一出，搞出的长生天腾格里说拯救草原众生，谁投奔库赛特，就有吃穿不愁，管温饱，甚至包吃包住。

魔兽有个梗叫做“兽人永不为奴，除非包吃包住。”

现在库赛特部搞了一套“包吃包住”，这完全就是掀桌子行为，各草原部落酋长们坐不住了，各位贵族们坐不住了，牧民和奴隶都会跑光的。

库赛特部这种包吃包住，全民救济行为必须“人人得而诛之”。

这也正是，库赛特部在短短两月间就接收了5000多赤贫牧民和奴隶的原因。对于人口被夺，林胡坐不住了，林胡各部在与库赛特部战斗中损兵折将，丘林部前首领赫扎尔无奈派使者向匈奴挛鞮部、兰氏部求援，匈奴各部也看不下去了，库赛特部行为严重威胁草原统治结构的稳定，必须除之而后快。