第二十五章 李世民和李建成（1/2）

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“我的情报就是——没有情报。”路鸣泽先说，“这座教堂在晚上闭馆了，我晒了一晚上的月光浴，我还发现教堂里留了一本希伯来文的《圣经》，我发现希伯来文很有趣，歪歪扭扭就像小蝌蚪一样，我一个字看不懂也看了几个时辰。”

……真是劳烦您在尼伯龙根里也能莺歌燕舞了！

“我一路跟着科西莫·德·美地奇，也就是教堂中教皇选中的那个继承人。”恺撒说道，“在他回到庄园之后，我听到了他的计划。毕竟这是几百年前发生的事情，他们说的话对于几百年后的我们来说，就是公开的明牌。”

“什么计划？”

“谋杀父亲。”

“谋杀父亲？”路明非一愣，“就是那个躺尸的乔凡尼·德·美第奇？”

“是的，在加图索家族的族志中，明确写着乔凡尼·德·美第奇育有两子，也就是科西莫和洛伦佐。乔凡尼死于1428年，其子科西莫继任，是为佛罗伦萨的僭主。”

“恺撒老大，你的意思是说，是科西莫杀死了他的父亲，也就是那个躺在棺材里的乔凡尼？”路明非感觉自己听到了什么了不得的大新闻。但他又仔细想了想，青铜与火之王早就告诉过他了，弑父弑兄，在历史的王朝更迭中是再常见不过的事。

“是的，他联合教皇，也就是你刚才所见的那个海盗，谋杀了他的父亲乔凡尼。乔凡尼死后，他再用镰鼬赢得了家族的选举，顺理成章成为家族的继承人，他统治了佛罗伦萨几十年。他所积累的财富是加图索家族能够发展成为秘党领袖的关键。”

“敢叫日月换新天，敢叫老爹去见天。”路鸣泽在一旁念起了打油诗。

“恺撒。”诺诺神情有些不对劲，“在你们家族的历史中，科西莫统治了佛罗伦萨几十年？”

“没错。他从一个银行家做到了佛罗伦萨的僭主。在十五世纪，宗教就是民众的信仰，整个佛罗伦萨甚至整个欧洲都是天主教的教徒，统领着民众生活的是教皇，而不是国王。科西莫利用金钱扶持了海盗出身的教皇，又利用教皇的权威继承了乔凡尼的银行，美地奇家族的后代还出过不少教皇，现在看来，他是一个不折不扣的阴谋家，他是政治斗争的胜利者，他掌握了权力的玩法，至少他掌握了十五世纪的权力的玩法。”

“其实，乔凡尼·德·美第奇的血脉就是我的这一系血脉，真要算起来，他是我的祖辈。在十八世纪，政教一体的体系已经难以维系，那时候法国已经开始爆发工业革命，家族里的人不想重蹈古罗马的覆辙，于是从翡冷翠撤离，将有生力量撤回到秘党和加图索家族，然后开启战争投资，才最终形成加图索家族今天的这个格局。”恺撒又补充说道。

“恺撒，在你们家族的历史上，科西莫的继承人是谁？”诺诺问说。

“嗯……”恺撒愣了一下，显然他也察觉了一些不对劲，他回答说，“是洛伦佐。”

“是吗？我怎么感觉他们兄弟俩关系不太好啊？”路明非小声逼逼，“我还以为是李世民要杀他哥哥李建成呢。”

“李世民肯定要杀他哥哥李建成，只不过他要等待时机，他要等到那天的玄武门。”诺诺说，“李世民要在玄武门埋好伏兵。”

“什么意思？”恺撒问道。