第612章 阮地现状（十一）（2/2）

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为什么？娘也听从祖父母的话嫁人了，听从训诫成了一个贤惠的妻子，对着她也是个慈爱的母亲，但娘没有得到幸福，然后转头又对她说一样的话。

娘到她临行为止，还以为是自己还不够贤惠，如果自己真的够贤惠了，那丈夫一定会回心转意，和她重归于好。

本就是错的东西，因着捆绑了道德孝道，于是世代一错再错，竟然无人以为不对。

她若不逃出来，那么她延续娘的悲剧，等她生了女儿，这悲剧又继续延续。

直到此时，杨竹书才能平心静气的幻想自己真要是和表哥成了婚，那会是什么样的景象。

她不会以为自己是错的——不会以为男子科举为官，女子照顾内院有什么错，她会督促表哥上进，一次考不上，那就考第二次第三次。

而她也不会认为，私底下做些买卖，买些田地有什么错，世上有卖地的，自然就有买地的，两厢情愿，有哪里不对？至于失了田的人还能不能活下去，那与她何干？又不是她叫他们卖地的。

他们绝不会是一对恩爱夫妻，只会是怨偶。

论语说，君子不器，杨竹书原本不懂讲的究竟是个什么意思，如今再想起这四个字，倒生出了不同的感慨。

君子不器，君子不能把自己当工具。

而世上多少女人，生来就被当做工具，到最后，自己都以为自己是工具了。

似乎只要放弃自己的情感，放弃自己的意志，当一个管家婆，当一个贤妻，就能得到认同和尊重。

杨竹书曾经也想过，只要她不爱丈夫，那么无论丈夫做出什么她都不会伤心，只要她打理好陈府，生出儿女，完成一个妻子的职责，哪怕丈夫不爱她，起码也会得到尊重，日子就还能过下去。

可如今再想——这不就是女子的经济仕途吗？

把自己工具化，放弃情感追求，尽力在府里发挥管家的职能，何其掩耳盗铃？

仿佛是“不是你不爱我，是我不稀得你爱我”。

但其实是“我把所有的精力时间追求都放在府中，让你可以毫无后顾之忧的追名逐利，这样你是不是就能尊重我，对我好些了呢？”