第六百三十四章 杀头的小案子而已（2/2）

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在大明，创世神是伏羲，伏羲以一拟太极，以一画开天，阴阳动静，清升浊降，天地定位日月运行，万物之生生不息。

当然还有一个广为流传的创世神盘古，不过盘古的来历比伏羲要晚一些，是在东汉末年才逐渐形成盘古开天的传说。

中原的创世和泰西的创世，又不太一样，中原的创世其实更多的含义是‘人文肇始之’的开辟，象征着人类从毛茹饮血的原始部族向着文明的蜕变。

“那教义呢？是道藏吗？”黎牙实询问着这个大明教的总纲常。

“矛盾说。”马尔库斯十分平静的说道。

“你不觉得矛盾说和宗教是格格不入，甚至是背道而驰的吗？”黎牙实惊骇无比的说道，徐璠到底在干什么！他把矛盾说定为智者之屋的教义，这是疯了吗？！矛盾说是从根本上否定宗教的！

简直是胡闹。

“所以，大明教，压根就不是个宗教啊。”马尔库斯拿出了一个腰牌说道：“这是兵符，调兵的时候，需要从王宫取出另外一半，严丝合缝的扣上，才能调兵，有这东西，费利佩还用忌惮战神圣克鲁斯侯爵对他形成威胁吗？”

马尔库斯当然知道矛盾说是入世的学问，但是没办法，徐璠找不到更合适的总纲常了。

他手中的腰牌很小，甚至还没有手掌大，上面刻着阴阳八卦，而后面有各种凹槽，显然是为了防伪。

坏消息，大明教是个缝合怪，好消息，全缝了！

黎牙实都快疯了。

“所以，它其实就是披了一层宗教的皮，本质上是以大明文化为核心，构建的一种叙事，去描绘大明的思维方式和处事逻辑？”黎牙实被惊讶的说不出话来，他想了许久许久，才弄明白和定性了这个大明教，究竟是个什么东西。

这是一种大明文化的输出，只不过因为泰西普遍信教，徐璠选择了因地制宜，以毒攻毒，这玩意儿的内核，其实还是大明文化为构成，不过以宗教的形式去表述。