第五百四十二章 鼎建大工里的蝇营狗苟(1/2)

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织田信长的路线注定失败,他看起来给了农户活路,只收三分之一的年供,又给了足轻活路,大力提高了足轻的待遇,以此来代替武士阶级对武力的掌控,这两条腿走路的办法,给了他强横的军队、充足的粮饷,和数次突破包围网的军事奇迹。

但却做不到一点,那就是将军事成为政治的延伸,无法收束暴力,他手中的暴力,仍然是无序的。

织田信长做过无数次的尝试,他修建安土城,代替京都成为政治中心,让自己成为实际上的倭国天皇,也就是天下人,进而布武天下,他的一步步都是在不断的推高军事的重要性,反而让军事成为政治的延伸,越发的困难。

压舱石当然要足够重,才能让大船稳定的航行,而不会被大风和大浪掀翻,但不断扩大的压舱石,最终会让倭国走上一条穷途末路,那就是穷兵黩武。

无论是织田信长,还是他的继任者,都会陷入这个困境,最后不得不绕回原来的路径,成立幕府,地方自治。

倭国现在的乱象,其实中原也曾经历过,那就是唐末藩镇割据的五代十国,那是个黑暗的时代,晚唐五代十国,最具有代表性的一句话,那就是天子宁有种耶?兵强马壮者为之尔。

秩序?哪来的秩序?有的只有杀戮,看似意气风发的一句话,其实背后是对失序的无限推崇,似乎只要失序就可以成为人上人,但其实失序的世界里,每个人都是朝不保夕的受害者。

说出这句话的成德军节度使安重荣,在接连战败下,兵强马壮的优势尽失,最终被石敬瑭的晋军所杀。

五代十国的底层武夫结成了利益同盟,威逼他们上官和武将,逼迫上官养寇自重,或者干脆谋反,这些底层武夫们不仅杀不肯配合的文官,连不愿意入伙的低级武将,甚至是节度使一样被杀,所谓的‘下克上"是常态。

自黄巢攻破长安,天下失序之后,到柴荣夺取了淮南,有鲸吞天下之势的时候,被手下兵变所杀的节度使共有十七人,薛能、支祥、高浔、李可举、朱玫、高骈、王重荣、李克恭、刘建锋、王珙等等。

在晚唐五代十国那个年代里,下克上蔚然成风,就连节度使,一方藩镇这样的当家人都是如此朝不保夕,可想而知百姓们是何等的凄凉。

诚然这种武德充沛带来的就是军队的战斗力,达到了历朝历代的巅峰,职业化的军队,士气高昂而且作战凶猛,步兵克重骑这种打法,在其他时间只有精锐才能做到的事,在五代十国,比比皆是。

代价呢?代价就是中原丢掉了燕云十六州,为了出头,任何东西都可以出卖,为了当天子,连儿皇帝也在所不惜。

代价就是这些军兵们,会把他们经过的一切地方吞噬,暴力完全失控的模样,就是五代十国,这些牙兵没有任何道德可言,生灵涂炭。

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