白麋鹿魔女简史·壹佰壹拾玖 利维坦之行（1/1）

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【樱岛·夜都】

【黄昏钟楼外】

【黑幕事件·第三天】

“阿斯蒙蒂斯，三色团子这个我们什么时候都能够买，但是现在，现在……听我说话，现在我们需要做的是再去获取一份信仰，我已经查好了，拉普拉斯的指引用的差不多了，我们再去……听我说话，看这里看这里，我们再去找几个邪神的仪式搅合一下，如果等到那些天使反应过来之后就迟了，现在有最初的魔女为我们顶着，我们……吃完了吗？吃完了就看我……看这边……唉，算了，造孽啊。”

玛门揉了揉自己的太阳穴，叹了口气，他尝试和阿斯蒙蒂斯说着，但现在吃着三色团子的阿斯蒙蒂斯很显然没有多大的兴致，她咀嚼着团子，就像是应和着玛门一样点着头，不论是谁都能够看出阿斯蒙蒂斯根本就没有在认真听，就像是临近中午时候的孩子，不论老师说什么他们也只在乎午饭吃什么。

于是玛门就只好作罢，揉了揉阿斯蒙蒂斯的头发，开着车朝着下一个地点驶去。

刚才的是一场骗局。

序数集合的信仰是存在于身边的神明，那么玛门就创造出这个神明——不需要实际存在，只要这位神明的信徒坚信这一点就足够了，于是，接下来就很简单了，先是加入到那五人之中，在这其中让他们意识到有什么东西混进了五人之中，于是，这五人便会开始互相猜忌，猜忌到底是谁混了进来。

是的，不止是德尔塔，就连依塔，爱普希龙，阿尔法，还有西格玛，五个人所看见的都是不同的景色，在欺骗他们的视觉之后，偷走他们的存在，然后，他们就会失去自己的名字，而自己的名字就会被玛门所占用。

到了这个时候，他们就会意识到他们自己是多出来的那个人——即便这只是玛门让他们看见的假象，而紧接着，序数集合的人就开始思考，他们既然是多出来的，那么他们到底是什么？在这时，玛门就只需要轻轻推他们一把，把他们的思维引导到神明之上。

序数集合的神明没有姓名，没有形体，只有一个概念上的存在，但这个概念符合序数集合所有人的共识，因此，在这时候，他们所理解的自身都是一致的，他们自身就会成为他们信仰的聚合体，通俗一点就是，他们把自己认作成了自己的神，于是，这便是玛门所希望看见的，他只需要摘下这一枚果实，把这一份神格从人的身上取出，于是，序数集合的信仰就到了玛门的手中，用现在的说法，就是一个很简单的障眼法，用了一些小小的魔术手段，说白了也只是简单的认知改写，但效果是很乐观的。

比如现在，他们就获得了一份神明的信仰，哪怕这份信仰只有五个人的分量，但也足够了，足够他们下一步的行动，序数集合只是第一步，在整个黄昏钟楼可不只有一个序数集合，还有一份残喘集合，哦，残喘集合的信仰已经到了玛门的手中了，那么还剩下一个……醉梦集合。

想到这里，玛门点了点头，他们开着属于序数集合的那一辆小车行驶着，在远离黄昏钟楼的道路之上行驶着，车速不快，很平稳，发动机的声音在黑色之中显得尤为明显，明显到成为了四周唯一的声音来源……不对，另一道声音是阿斯蒙蒂斯咀嚼三色团子时候的声音。

拉普拉斯获得了它想要的东西，算算时间，现在差不多已经和那个女孩坦白了吧，拉普拉斯想要去往九州，我们回九州的方式不适合它，和那几个女孩子一起回去是它最稳妥的选择，但拉普拉斯终究还是一个魔女，不论是在行为方式还是思维方式上和人类都有很大的区别，它和我不一样，它并没有在人类社会中生活过，也不了解人类大多事物，它只会根据自己所窥见的未来行动，以至于它甚至没有人的形态，只是一只麋鹿。

玛门在心里想着，在心里叹了口气。

魔女和人类是两种存在，魔女的位格和人类不在同一个唯独，正因如此，拉普拉斯的所作所为才不会为人类着想，正如大多人类不会去关心蚂蚁的生命，魔女也不会大在乎人的生命，柯罗诺斯这种终究还是少数，而且，柯罗诺斯和人的羁绊一直就没有断开过。

玛门和柯罗诺斯又有所区别，柯罗诺斯可以理解为保留了人的存在的魔女，那么玛门，则可以说是被人类所感染的魔女，玛门独特的权能让他能够以‘人’的形态和身份行走在自然世界之中，他的身体不被束缚在箱庭之内，他能够在人的社会之中生活。

这也是为什么相比起别的魔女，玛门反而更像是一个人，有血有肉的人，暂且不提在津沽的这几年，从玛门诞生的那一刻开始，他就在为融入人类的社会而行动。

“如果想要度过启示录的那一天，至少我们要学会作为人而存在，启示录要抹除的是神性，在启示录记载的那十四个末日到来之前，阿斯蒙蒂斯，我不知道你有没有危机意识……总之，做好准备，好吗？”