第66章 玄仙(1/2)

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李奇成功地带走了“报废”的生死簿副本,逃离了地府。

他明白,只要地府愿意,他们可以继续再复制无数个这样的生死簿副本。

回归花果山后,一切回了平静。

孙悟空向自己猴子猴孙们吹嘘了自己大闹地府的丰功伟绩。

他的猴子猴孙们从生死簿上只是暂时地除名,脱离,得到了较长的寿元。

但这种长生,并不表示他们不会死。

他们会被杀死,会病死,同样也会因为各种意外的伤害而死。

但不管哪一种死亡,这些猴子猴孙们在死亡都会成为孤魂野鬼,甚至遇到魔道修士落得一个魂飞魄散的下场。

孙悟空不知道,他此举带给了这一群猴子无尽的未来凶险。

花果山再一次恢复了平静,但地府的转轮王还要去天庭告状,龙王也要去。

天界一日,地上一年。

花果山最少一年内是没有任何事情的。

这也给了李奇突破的时间。

他在东海当中寻了一处水脉,准备在这里突破到玄仙境界。

玄仙者,重在一个玄字。

这一境,是以仙人所悟的万物之道的视角与钥匙,以真灵投影为线绳,搜索人体虚空深处的仙窍。

这些仙窍,为人体生命之根源,不存在于真实的世界。

它们同样是运劫状态的,而且每一个生命的仙窍的运转轨迹都不一样。

不同的生命,必有诸多异于其他者,仙窍映射的也是这些特质,所在位置,运转轨迹完全不同。

仙窍除自身外,不可观测。

唯一与它有联系的,就是生命的真灵。

是真灵的存在与生命的结合,诞生了仙窍!

所以,有玄仙之前要修真仙,最终得到真灵投影,以真灵投影为线绳,才能够准确地找到移动中的各种人体仙窍。

接下来,就是在对应的仙窍中注入对应的万物之道的感悟。

比如炎窍要注意对火焰之道的理解,对水窍要注入对水之道的力理解,对木窍要注入对木行之道的理解……

仙窍的出现,可以帮助仙人们容纳他们感悟到的各种万物之道。

在洪荒世界,你可以专修一种道,也可以混杂其他的道,比如,金,木,水,火,土,或者五行齐修,阴阳齐修,太阴,极阳,光,暗,风,雷,这些都是一个大类的万物之道,也就是洪荒世界的运转规则。

这些道混修有混修的益处,单一也有单一的妙处。

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