第三百零一章 枪击事件（1/2）

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<b></b>“很高兴认识你，欧文先生。或许我不应该这么说，因为早在见到你之前，我就已经认识华盛顿·欧文这个名字了，您的《见闻札记》写的非常有趣。”

亚瑟脸上带笑的同欧文打着招呼。

虽然这不是他认识的第一个美国人，但是比起塞缪尔·柯尔特，华盛顿·欧文在不列颠显然有名气多了。

不论是令迪斯雷利恨之入骨的《布莱克伍德》，还是代表着伦敦品味的《绅士杂志》都曾经为这位美国文学的代表人物出过专题文章。

不论是英国历史文学的领头羊沃尔特·司各特爵士，还是湖畔派代表柯勒律治都曾经对华盛顿·欧文的作品大加赞扬。

甚至就连牛津大学也跑来蹭他的热度，为他颁发了象征着牛津最高荣誉的名誉法学博士学位。

当然，欧文之所以这么受欢迎，文章写得好是一方面，另一方面则是由于他在作品中表现出的浓厚‘怀古’倾向引起了这些人的共鸣。

无论是司各特还是柯勒律治，都是鼎鼎大名的保守主义文人。

而给欧文发了学位的牛津大学，更是不列颠保守主义的大本营。

虽然欧文先生并没有把自己的观点明确表露出来，但是在他字里行间的每个角落都能看出，他始终坚持认为，美国的民主并非真正的文明进步，反而是人类的堕落。

在他看来，美国每向民主制度前进一步，与此同时也是向毁灭的深渊前进一步。

在政客们许诺给选民的民主时代中，不存在充满着奶与蜜的天堂，把守着天堂大门的只有一群蛊惑人心的煽动家、投机客以及暴发户。

欧文惊奇的发现，自从美国摆脱英国走向民主共和以后，美国人民向政府缴纳的税赋不仅没有变少，反而还比当初在国王治下时更多。

为了讽刺这一点，他在《见闻札记》中借人物之口直言：自己和周围的世界就好像中了魔法似的荒诞不经，他从未想象到自己生活在一个是非颠倒、令人啼笑皆非的乱世。所谓的打着平等自由旗号的革命，说到底，不过是为令人作呕的野心家们提供了一个崭新的舞台。

愚昧而盲从的民众最终只会沦为政客逐利的工具，他们就像是一头头眼前拴着苹果的野驴，食物看起来摆的很近，似乎再往前走两步就能得偿所愿了。但可惜的是，除了鞭子以外，驴子们再没吃到过其他什么东西。

除了瞧美国的政府体制不顺眼以外，欧文还对‘上帝保佑美利坚’‘上帝赐予美国人天然合法拥有美洲土地权利’的论调嗤之以鼻。