第227章 以民为基，国具人格（2/2）

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但其他国家的人民并没有觉醒出这种理念，有的人或许生出了，但他们不是国家的主人。”

夏先衍也明白了华夏守护之灵所要表达的意思，于是吟诵起了一句句华夏人诗韵家国志，赤心映山河的诗句。

王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”表达了将士们誓死保卫家园、不达目的誓不罢休的决心。?茫茫沙海，狂风呼啸，将士们身经百战，铠甲磨穿，可心中那份对国家的忠诚与使命从未动摇。

“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”诗人戴叔伦心怀壮志，愿将自己的一生毫无保留地奉献给国家。

“向北望星提剑立，一生长为国家忧。”夜深人静，诗人张为仰望星空，心忧国家。手中之剑，是他随时准备为国家而战的武器。

诗人陆游的“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”即便身处卑微之位，也从未忘却对国家的忧虑。

“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 这是陆游的绝笔诗，诗人在临终之际，仍然牵挂着国家的统一。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫身处茅屋，却心怀天下苍生。

李益的，“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。”借典故传达出将士们效仿古人，为国捐躯、马革裹尸的决心。

范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的理念贯穿一生，戍边期间，他为国家殚精竭虑，致力于保境安民。

辛弃疾的 “了却君王天下事，赢得生前身后名”，渴望在战场上建功立业，为国家收复失地，却因壮志难酬而悲愤。在那个时代，国家意识在文人墨客的笔下，化为对国家统一的强烈渴望，以及对国家命运的深深忧虑。

“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”文天祥在生死抉择面前，毫不畏惧，他选择以死明志，用自己的赤诚之心照亮史册。这颗丹心，是对国家的忠诚，是对民族气节的坚守。他以生命扞卫国家尊严，为国家和民族的精神传承立下不朽丰碑。