第二十五章 修仙世界（2/2）

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当提及要为封樾找一个令其满意地传帮带师兄时，封樾拿出刘师兄的名头含糊地拒绝了。

李姓师兄则早已视封樾为刘师兄亲近之人，就没多问。

此事就此过去，倒省了封樾不少麻烦。

藏功阁老者的心得体会暂时用不上，就留着以后被识破拿来当借口一用了。

再次回到洞府，封樾先不着急修炼，而是利用几天时间研究起修仙秘籍起来。

既然修仙，肯定要深入了解修仙世界，否则完全不了解一头扎进去，因见识吃亏可就亏大了。

根据典籍介绍，这修仙境界共计分为炼气境、筑基境、结丹境、通灵境、至圣境五大境界。

炼气境可以吸收灵气入体，结合人体精气成为法力，并在下丹田处开辟气海以使用法力，在上丹田处开辟神海以使用神识。

神识是凡人精神力量的升级，玉筒里的内容便是修仙者通过神识书写，凡人由于没有形成神识只能查阅玉筒，却不能书写。

而晋级筑基境则会除去身体杂质，洗髓伐毛，脱胎换骨，肉身发生质的变化，寿元更是达到两百岁。

同时晋级筑基境以后，丹田法力液化，神海神识可以外放。

至于结丹以后的境界描述，由于缺少资料，也就无从知晓，只有那些修仙大宗才有资料介绍。

此外除了下丹田形成法力，上丹田形成神海之外，中丹田处也就是胸口处附近乃是灵魂所在。

凡人灵魂称之为生魂，而修仙后灵魂发生质变，蜕变为神魂，更加凝实壮大。

灵魂结合寿元化为魂元，乃是灵魂的寿命。

正常情况下，寿元耗尽则魂元一起跟着耗尽。

若是非正常肉身死亡，灵魂魂元并未自然耗尽，还可单独存在一段时间。

但此阶段由于灵魂没有肉身元气滋养，魂元没办法补充，过一段时候后灵魂依然会消散于天地间。

像是凡人的生魂一般可存在七日左右，这也是为何民间有“头七”风俗的原因。

对于修士而言，灵魂蜕变为神魂，魂元更加雄厚壮大，不仅存在的时间更长，而且可以施展一种名为“夺舍”的秘术。

即通过夺舍，控制并吞噬他人神魂或生魂，从而达到占有他人肉身的目的。

和别的法术不同，夺舍消耗的并非法力，而是自身魂元，所以一般夺舍都是选择低于自身境界的修士或凡人。

因为同境或更高境界的修士，本来神魂魂元与自身就相差无几，在自己施展夺舍之术以后，由于已消耗很多魂元，便很难在与被夺舍者争夺肉身的过程中取得胜利。