第208章 龙凤和鸣（2/2）

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不过这些武学的理念，以及对精气神三者的挖掘和利用，却远在神雕之上。

而且最让王斌在意的是，这个世界摸索到了精神修炼法门的窍门。

虽然王斌未曾看到精神修炼的具体法门，但是在不少宗师武学上却看到提升精神力量方法。

这并非是系统的修炼之法，而是利用“精”和“气”孕育“神”，带动精神力量的提升。

这一点，王斌当日得到金佛不坏身秘籍时，便有所发现了，其主修的便是“精”和“气”，以此孕育“神”达到精气神三者的全面提升。

金佛不坏身的最高境界，便是需要精气神三者配合，达到一种平衡,方才

做到如佛陀金身一般,万法不侵，金刚不坏。

只是金佛不坏身没有具体的精神修炼法门，即便大成了，“神”的力量相

对于“精”和“气“的力量而言，明显弱小了许多，三者无法达到完美的平衡。

是以金佛不坏身即便大成了，也有缺陷。

会在周身穴道中随机一处留下罩门！

“以精养神，以神孕气，以气壮精。”王斌轻语道。

这是他对精气神三者的认识和理解。

不过这个世界的武道却不同，乃是以精壮气，以精孕神，以气养神！

“精”和“气”都有着明确的修炼法门，而“神”却没有。

是以这个世界的武道，乃是以强大的“精”和‘气’去弥补“神”的不足，从而促使三者共同提升。

这种方法固然比不上王斌开创的直接修炼精神力量的法门，但相比神雕世界这些低武世界却有了明显的提升。

按照这个趋势发展下去，或许再过上几百年，或许出现一个绝世之姿的天才，精神修炼法门就要问世了。

这让王斌不禁想起了《老子》中关于天道、人道的阐释：

“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之；”

“天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。”

“孰能有余以奉天下？其唯有道者。”

换句话说即是：天之道，损有余而补不足！

人之道，损不足而益有余！

这个世界的武道，奉行的便也是天之道，损“精”和“气”的有余，而补“神”的不足，看似削弱“精”和“气”。

但实则三者平衡，更合天地之道。

此法门虽然和王斌的武道理念在过程中存在一些差别，但最终归宿却是一致的！

“天道，人道！”

王斌眉头微挑，将这念头暂时压下了。

转身走出了房间，径直去往了旁边边疆老人的书房。