第54章 牢狱论政(1/1)

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在傍晚约见黄昏时候,监牢内已经晦暗如夜,狱卒们点燃廊道半墙上一盏盏油灯,光明方才再次降临这里,虽然火光微微,仿佛随时都能熄灭,但有光的地方就有希望,有希望方才有继续活下去的愿望和动力,毕竟犯人们晚餐的时间到了,若伸手不见五指,可怎么吃?不多久,狱卒提来一只食盒,依次取出一只烧鸡、一盘豆腐、一碟花生米、一壶散酒外加一盘?这是什么?放在子言身前。子言瞪大着眼睛不可思议地指着身前一盘菜,凝望狱卒欲要弄个明白。

狱卒毫不避讳道:“断头饭呀!看什么看,赶紧吃,吃饱了,明天好上路!”

“我知道这是断头饭!”

“那你还问?”

子言左臂撑起身子,右手捻起盘中肉,递向狱卒道:“生的呀?怎么吃!”

“唉!真是读书读傻了,这还需问,怪不得今日如此!”狱卒摇摇头不成器道,

“你~!”子言气急道,

“年轻人别那么大火气吗!这是好意,这是生肉啊,听吾来讲,据说人死后要过奈何桥,只有过了奈何桥,才能喝到孟婆汤,转世投胎,重新做人。可这孟婆养了一只恶狗,专吃恶人,如果被咬啊,就不能转世投胎了,这肉啊,就是让你带到阴间喂给它吃的,这样保证自己不被它咬到,放心喝到孟婆汤。因此特意放一块生肉!”老先生此时在旁边解释道,

“做人可真难,活着已不易,死了也难安生!”

“你小子!怎那么多话。”

“都快被人家砍了,还不能让我多说几句么?某看着阳世阴间本无分别,人活着受土豪劣绅盘剥欺负,遭贪官污吏栽赃陷害,如您我这般更加冤枉,死了就死了吧,喝碗孟婆汤,还要贿赂一条狗!?哼,某又不是坏人,要什么肉啊,大不了来世不再来,有何了得!”独自倒满一杯酒,一饮而尽,却没注意自己而今状态,呛的大声咳嗽。

“年轻人别那么着急呀!”老先生劝慰道,

“老先生,请你喝酒!”

“哪有人请喝断头酒的,不过看你小子顺眼,我喝了!”待狱卒巡逻至此,在其惊讶不解的神情中,让其端酒送至老先生手中。

“老先生,某有疑虑,还请您开示一二,不知可否?”

“但说无妨!”

“某曾与朋友论道,言圣人治其国,是尊德还是尚法?为何世间诸多如此不平?佛让人放下一切,忘掉自我;道让吾隐于世间,求仙得道;夫子积极入世,但亦曾言“道不行,乘桴浮于海”。然吾等生于世间,世事羁绊,终将难以免俗,巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,为何吾等不能虚而遨游?反遭无端羁縻、残害”子言咬口鸡腿自顾自说道,

老先生沉吟道:“你小子怎么忒多道理啊?凡人顺时而生,各有因缘,各司其职,各安天命,不可妄自菲薄!世间诸般遭遇,皆因缘际会,造化使然,非人力可及,然天道运转,世事变幻,自有定律,汝依道而行,凡事切不可轻言放弃!”而后自饮一杯酒,接着讲到:“尊德还是尚法,在某看来实不过是互为表里。国无其法则乱,一民之轨,莫如法,是故治国者,必以奉法为重。然世殊时异,法令滋彰,盗贼多有,人心莫测,必以德辅政,以正人心,不以私害法,举直错诸枉,为其时之所宜与民之所安,方能相得益彰。某为官执律几十载,尊德还是尚法虽是必要,但国之大治,实在乎吏,更在乎制也!吏者,掌权执柄,民之本纲者也。所谓治者,君也;求所以治者,民也;推君之治而济之民,吏也。吏良,则法平政成;不良,则王道弛而败矣,是故圣人治吏不治民。然圣人久居深宫,目之所及,耳之所闻,行之所至,不过方圆数里之间。所知、所见、所闻皆出于臣下,焉能尽数悉知世间诸事之真实不虚。国之初立,君贤臣明,悉知百姓之苦,励精图治,治世初成;凡经历几世几代,朝堂上下,朝野内外,纵有贤君在世,但诸勋贵、官僚、学者、商贾等等渗透、扩张,势力盘根错节,利益使然,又有多少人尚能秉持初心,为国为民呢?且为官为吏者,雷霆雨露、升迁罢黜、此身利益皆系于上,但有所求,必穷其智慧,或财、或法、或地、或美色等等诸般手段,及尽谄媚奉承之能,妄图物有所值,得一二回报。有所失必有所取,取从何来,必出于下也,长此以往上行下效、风气日坠、奸佞丛生以致监察失效、纲纪废弛,本应协同奈何相互制肘,本应清明奈何晦暗如夜,结党以妒能,营私而去贤,能臣廉吏日渐鲜矣!是故上下不明,而佞臣权势日盛,枉顾国朝诸法,方有这狗官胡作非为!”

“您老说这么多,可有解决之法呀?”子言惊疑道,没想到老先生的话匣子还挺长。

老先生两手一摊,干脆道:“唉,天道运转,草木枯荣,自有定数。或许终将有人会有办法吧,如秦之商鞅、北魏之孝文帝也!”