第六十八章 神道设教（2/2）

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进入祠堂内，里面古树参天，何东篱说这几棵树都是百年以上的历史，其中一棵传说还是王守仁所植。

“王阳明也来过这里？”解迩仁又惊讶了一下。

何东篱道：“阳明先生是嘉靖年间任两广总督的，东门上的阳明楼就是继任的两广总督林富林大人修建纪念他的。”

解迩仁对王守仁是颇为推崇的，一听说他还在这里当过两广总督，暗暗后悔自己没把情报局和大图书馆编撰的手册仔细的读一遍。他赶紧问道：“阳明先生在这里有什么遗迹么？”

“城内有座四贤祠堂，其中便有供奉阳明先生……”

“好，一会也去看看。”

何东篱想这位澳洲人对大明的几位先贤倒是尊崇的很！当下又说了几句评介心学的话，没想到解迩仁对此完全没有反应，更说不出所以然来――显然并不懂。

祠堂不过是一个院落，三间正屋。正中供奉着韩雍的神位，并无什么特别之处，也没有旧时空“事迹陈列”、“名人物品展览”之类的摆设，微感失望。

解迩仁看这里虽然建筑稍显破败，收拾的倒还干净，一问才知道这里并无专人看守，只有住在祠堂后面院落的住家负责看守打扫。这家人听衙役说“大宋知府”来进香，家主带着儿子屁滚尿流的出来“迎接”，还要请他“稍坐奉茶”。

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“不必了，我来只是为了敬香，聊表寸心。”解迩仁摆手道。

听说“知府大人”要敬香，父子两人赶紧将瓶炉三事安排妥贴，又预备下线香。解迩仁在牌位前肃立敬香，鞠躬如仪。众人少不得作揖随礼。

何东篱和闻讯而来的善后局缙绅们都有些纳闷，这澳洲老爷巡视全城，一不看府库，二不观文教民生，先看的是城墙和总府，又忽然跑到韩雍祠里敬香，这是什么路数？不过这也不稀罕：因为县令、知府上任，各处拜神也算应有之意。只有几个人联想到了最近八排瑶“造反”的消息――大约是解知府借此表达自己的“大志”？